微观教学环节例析
1.《神奇的耳朵》听课随感
课前准备：早晨特别静的时候，教师带领学生到自然中去感悟。“你们用心听，你是不是听到了什么声音？有学生还说话，教师强调安静，“你们仔细听，没有听到什么吗？”学生众说纷纭。
课堂片段：
师：我们解决第一个问题，小白兔的耳朵为什么神奇。找到小白兔听到声音的句子，读一读。
师：你觉得小白兔听到的这些声音怎么样？（好听／特殊／特别美）
师：哪个声音觉得特殊？（咝咝）
师：小蝴蝶扇动翅膀在干什么呢？（…跳芭蕾舞）
师：你想对她说什么？（你跳舞真好／很美）
师：同学们把这种美读出来吧！（生读）
世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。这篇课文说“只要我们喜爱这世界上的一切，用心去听，就能听到这世界上所有美好的声音！”写了发现美的耳朵。美与联想有关，联想又受心境制约。杜甫在国破家亡的时候，面对大好的春光，只能“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”在收复失地后就会“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”这类美往往可意会难言传的，有相同的境遇才好体验。描写联想的句子不宜机械理解，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”只可引导学生体会其恢宏的气势，而不能用米尺去量瀑布是否真的是三千尺。小音乐家扬科听大自然所有的声音都是美妙的音乐，就是因为他喜爱自然，喜爱音乐。又比如，同一首音乐，高兴和悲伤的时候，感觉会不一样。有一首歌这样唱道“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早，你为什么背起小书包。”叶圣陶的《荷花》结尾写蜻蜓、小鱼对作者的言说，也是这类写法。《神奇的耳朵》这课的教学，老师想到了经验世界、想象世界与文本世界的联系，设法增加学生的生活经验，出发点是好的，引导感悟时也注意体会胡蝶的美。“你觉得小白兔听到的这些声音怎么样”学生对小白兔的心境没有体验，说出特别美，也不一定是真情的流露。为什么有生硬的感觉呢？大概是没有抓住“喜爱”这一关键。如果引导学生想象生日、艺术节之类的心情，进行描绘，或许多少能体会一点“移情”的道理。如果具体的引导，不妨这样做：引领孩子到鸟语花香的大自然中去欣赏美景、观察动物生活，想象（倾听）他们会说什么、欣赏马戏，想象（倾听）动物会说什么，等等。为了更容易理解课文，可以考虑制做小白兔在从林中幸福生活的动画，体会其没好心境，体会小白兔对丛林的喜爱。经过以上的经验准备，学生或许能够感悟到小白兔为什么能听到那么美的声音。
课文蕴含的美学哲理很深，孩子们不易理解。以上是笔者的肤浅体会，欢迎批评。可能读者有很多好办法，希望不要自私哟！（2004.4.24）
2.创新教育不神秘
一年级语文教师教gua hua音节，让学生寻找生活中这样发音的词：冬瓜／西瓜／南瓜／甜瓜／地瓜……忽然，一个孩子大声说“傻瓜”。师：同学们，你们知道的瓜真多，你们的瓜都能吃，可他的瓜跟你们的不一样，这个“傻瓜”不能吃。老师还就欣赏这个不一样的“傻瓜”。桃花、梅花、菊花、玫瑰花、百合花、牡丹花……师：你们还能想到什么特别的花呢？生：烟花／火花／天上飘的雪花／还有我们班王泽宇想妈妈时脸上挂着的泪花。
小学生的创新教育不是什么高不可攀的事情，它体现在具体的教学环节中。如上例的拼音教学，老师对“傻瓜”的欣赏，“你们还能想到什么特别的花呢？”的引导，就蕴含着激发创新思维的因素。说“傻瓜”的孩子没有拘泥于前面众人的植物类食用瓜，而是独辟蹊径，由物及人，老师敏锐地发现了这一求异思维的火花，及时给予鼓励，孩子自由独立的精神得到肯定，必将激发其积极思考的积极性。同理，当学生思维出现定势时，老师及时恰当的启发，也能激发学生的想象，用hua说词的过程充分证明这一点。当然，创新精神的培养不是一朝一夕可以完成的，只要老师坚持不懈地培养学生创新型人格，如不满足已有的结论、不相信权威的仲裁、不屈服于外在的压力而放弃自己的主张，培养蔑视专制崇尚自由的心灵，也就是在完成创新教育的使命。（2004.4.26）
3. 听《燕子专列》有感
一时间，瑞士大大小小的报纸、电视台、广播电台都在传播着一个声音：救救燕子！人们立即行动起来，冒着春寒，顶着大雪，四处寻找燕子。
这是二年级上册《燕子专列》中一个重点句子。老师在引导学生阅读时这样提示到：边读边想像画面，想像当时发生了什么事情。应当说，老师的提示希望学生能够把文字化为形象的画面，初衷是好的，但效果并不如意，为什么呢？这句话是运用蒙太奇手法组合起来的广角扫描，“画面”一词过于概括，对于二年级小学生来说，“形象”起来是有难度的，那么，我们不妨把这些画面分解、定格，再去想像。“大大小小的报纸”可能是哪些报纸？（可以想像当地的报纸）这则消息会怎样写？大大小小的电视台、大大小小的广播电台又是怎样播报？需要注意的是：大大小小的报纸、电视台、广播电台的结构可以用数学公式表示A×（B+C）=AB+AC 的形式。“人们”又是哪些人？他们听到或看到这则消息时正在干什么，是怎样想的？寻找过程中会遇到什么困难？这样引导，才有助于学生头脑形成画面，生动形象的东西才能激发学生的情感，才能比较深刻的领悟瑞士人的爱心。（2004.10.30）
4. 文章是个圆球
某位教师执教叶圣陶先生的《爬山虎的脚》一课，有一个问题提得很有价值，教学过程如下：老师布置任务，默读课文，划出自己最感兴趣的句子，结合观察以及所查资料，说说为什么最感兴趣。接下来学生自学交流，有生说对描写叶子的句子最感兴趣，并且说出了理由，几位同学又美美地朗读了写叶子的段落，一位同学还适时补充了自己查阅的爬山虎的其它材料。老师说道：同学们对爬山虎了解的真不少。那么，叶圣陶先生为什么没有把你们查阅的这些资料写进文章，偏偏用一段话写叶子呢？同学们开始议论纷纷，有的说：爬山虎的叶子最先映入眼帘，它是那么美，当然要写了；题目是“爬山虎的脚”，其实可以不写叶子的，要是我写，就不写叶子。老师没有表态，说，看来同学们的意见不一致，究竟谁说得有道理呢？我们接着往下学……当学到爬山虎是怎样爬上墙的这部分时，有一位学生提出“爬山虎的脚为什么由直变弯呢，不变弯就爬不上去吗？”经过讨论，明确了：由直变弯，缩短了距离，产生了拉力，使爬山虎的茎紧紧贴在墙上。老师又提出：这时你明白作者为什么写爬山虎的叶子了吧？学生略一思考，就有学生站起来答道：“那些叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服，叶尖一顺朝下，在墙上铺得那么均匀，没有重叠起来的，也不留下一点空隙。”开始我不明白叶子为什么在墙上铺的那么均匀，还以为是园丁的功劳，现在我知道了，是爬山虎“脚”的力量使叶子变得这么美的。这段话不是可有可无的，它写出了爬山虎脚的作用。此时老师露出了会心的微笑。
这位老师较好地把握了材料与中心的关系，经过适时的点拨，引导学生感受到“围绕中心选材”的知识。叶老曾说：“要把材料组成一个圆球，才算到了完成的地步。圆球这东西最美满，浑凝调和，周遍一致，恰是一篇独立的有生命的文字的象征。圆球有一个中心，各部分都向中心环拱着。而各部分有密合无间，不容更动，方得成为圆球。”这段话是关于材料与中心关系的绝好比喻，《爬山虎的脚》又是最好的例证。上例较好的处理了语文知识教学与自读自悟的关系，抓准时机渗透了阅读与写作的知识。（2004.10.31）
5. 语文教学还是一个“东西”
下面是两位教师的课堂开头语：
A 执教《草原》的一位老师说：上节课，同学们已经划出了优美的句子和含义深刻的句子。下面把你画的理由跟同学们交流。
B 于永正老师执教《鼎湖山听泉》：师板书课题，问：你们读题目，明白了什么？……既然鼎湖山听泉很美，你们想听吗？请同学们好好读课文，把课文读正确、读流利。最后告诉我，你们听到了泉声吗？
思量一下，这两种说法有什么不同呢？A老师布置学生初读时，要求学生划出的是“句子”，着眼于语言的形式方面，B老师则要求学生回答是否“听到了泉声”，着眼于语言的内容方面。如果不深入思考，觉得没什么大不了的，其实有天壤之别。回想起来，笔者曾经在大庭广众之下放言“语文教学不是东西”，上个世纪90年代，“把语文课上成语言文字综合训练课”的口号在全国各地回响，一粟深受夏丏尊先生有关学习国文的着眼点理论的影响，夏老认为，“国文科的学习工作，不在从内容上去深究探讨，倒在从文字的形式上去获得理解和发表的能力。我们学习国文所当侧重的，并不是事情、道理、东西或感情的本身，应该是各种表现方式和法则。”改革开放以后一段时间，语文课从政治桎梏中解放出来，又陷入了工具论的深潭，过分强调语言的形式，挖空心思的构建语言的点线面体，又受外来的标准化的影响，使语文教学走向了所谓“科学化”的极至，造成了前几年民怨沸腾的局面。字词句段篇划分本身即是语言形式本位，也即受“还原论”的影响，以为懂得了原子的性质，就掌握了“物体”的属性。实际上，科学理论，譬如系统论在语文教学中的运用并不是向人们想像那样简单。近期的语文课程改革，回归了传统，从形式的樊篱中解脱出来，关注“语言的功能”，文化主体组元的教材即是明证。引导学生阅读，从内容着眼，更容易兴奋，更容易流泪，更容易激发兴趣，B老师的叙述就是这种价值取向的体现。而A老师的引导，隐隐约约留有语言形式本位的影响。当然，从内容入手也并非完全排除语言形式的教学，只不过形式的教学更艺术化而已。（200411.1）
6. 老师不妨当一次“傻瓜”
于永正老师执教《草》，有这样一个片段：
师：小朋友，回到家，谁愿意把新学的《草》背给奶奶听？（指一生到前面）现在，我当你奶奶。你奶奶没有文化，耳朵有点聋，请你注意。
生：奶奶，我背首古诗给您听好吗？
师：好。背什么古诗？
生：背《草》。
师：草，那么多花儿不写，为什么写草哇？
生：因为草有一种顽强的精神，野火把它的叶子烧死了，可是第二年春天，它又长出了新芽。
师：噢，我明白了。你背吧。（生背）离离原上草是什么意思？我怎么听不懂？
生：这句是说，草原上的草长得很茂盛。
师：还有什么“一岁一窟窿”？（众笑）
生：不是！是“一岁一枯荣”。枯，就是叶子黄了，干枯了；荣，就是茂盛。
师：后两句我听懂了。看俺孙女多有能耐！小小年纪就会背古诗。奶奶像你这么大的时候，哪有钱上学呀！（众笑）
于老师扮为没文化的奶奶，故意出现“窟窿”的错误，滑稽可笑，促使学生兴致勃勃的去解释，起到了调动积极性的作用。有时，课堂上老师说“这段话老师读不好，谁能帮帮老师？”学生纷纷举手。抓住恰当的时机，老师把自己的位置放得比学生还低，激励学生做老师，可以起到意想不到的效果。如果学生出现错误，老师宜善意对待，常用的“谁来帮帮他”，莫如设法使他自己学会，这根帮老师是不一样的。（ 2004.11.3）
7. 媚俗固不该 媚雅更可怕
曾几次在大规模公开课上听到教师说“同学们，我们现在上课，可以吗？”似乎上不上课是学生决定的，谁都知道，不论学生怎么回答，课是一定得上的，这样问，只不过是摆出一副尊重学生的架势而已。还有现在课上铺天盖地的“用你喜欢的方式读书”“选你喜欢的段落背下来”“喜欢哪段就学哪段”，不一而足。更有甚者，竟扬言“学生愿意上什么课就上什么，这节不想学语文，想上体育，就可以到操场去。”树立平等的师生关系，尊重学生的主体地位，本没有错，但是，现在有些教师只喜欢那些鸡毛蒜皮的只言片语来点缀课堂，让孩子开心，自以为是新的教学观、学生观。从暂时看，教师的做法无可非
议，因为这样可以摆脱孩子成长的压力。从长远看，有的老师并不是真正关心孩子，没有把孩子的长远发展考虑在内，甚至有的学校关心的是急功近利的名声，而非孩子的终生发展。学校的这种做法是“镇痛剂”，让孩子免于暂时的苦恼，或许将来会因此而面对巨大的苦难。这些平日里在温室里长大的孩子一旦走向社会，怎么在激烈的竞争中生存发展？真正得快乐是认识到自身的巨大潜能，发现真理的乐趣，而不是浅表的感观享受。尊重孩子，不是一个简单的问题，遥想蔡元培、陶行知、张伯龄、晏阳初等人进行的教育实验，把教育改革跟社会的发展结合起来，把学生当做社会的主人，这是发自内心的尊重学生，把他们看作未来社会的栋梁。近观现在的课堂，老师为什么要尊重学生？也许是为了迎合教改的潮流，也许是迫于领导的口味，有多少是从学生的终身发展、社会对人才的需要考虑问题呢？或许教师的力量有限，但着眼于知识能力的发展这一权宜的核心总是可以做到，摒弃那些华而不实的内容还是可以考虑的。（2004.11.5）
8...巧比较 拓思路 明特点
请看《瀑布》教学片断：
师：文中“白银”是比喻什么的？
生：瀑布。
师：可不可以用“白布”来比喻瀑布呢？
生：不可以。
师：为什么不可以呢？
生1：白布虽然是白色的，可它并没有瀑布那水的银色，所以，不能用白布来比喻。
生2：因为白布是平常的东西，白银却是很珍贵的，用白银比喻瀑布，就显示了瀑布的美丽壮观。
生3：因为白布不能像白银一样闪闪发亮。
师：对了，他找到共同点了。这水呀，在太阳下怎样？
生：闪闪发亮。
师：如果用白布比喻，就不怎么生动；用白银比喻，就写出了瀑布的美。那么，请同学们再想一想，可不可以说“一道白银衬着千丈青山”？
生：不行。
师：为什么？
生：因为青山是大面积的，它可以衬白银。白银是小面积的，它不能衬青山。
师：这是一点。另外呢？
生：还有，作者主要是描写瀑布，表现它的壮美。写山的高大也突出了它的壮丽。
合理运用比较的方法，可以活跃学生的思维，对重点词语或句子聚焦，重锤猛敲，词语运用的妙处就会凸现出来，就像电影中的特写镜头，使静止的词语鲜活起来，在头脑中留下深刻的印象。这样，不仅理解了瀑布的特点，还学习了表达方法。又如，巴金先生的《春蚕》结尾有这样一句话“我抬起头，看见母亲的两鬓又添了一些银丝。”其中“银丝”的使用就饱含了作者的深情，通过跟“白发”的对比，学生很容易就可以理解作者的情感。（2004.11.8）
9. 揣摩行为动词 洞察内心世界
下面是《麻雀》教学片段：
师：（挂出小黑板）这里有两个写老麻雀的句子。第一句是改动以前课文里的，第二句是现在课文里的。同学们想一想，这两个句子都是描写什么的，比较一下不同在什么地方。
它蓬起了全身的羽毛……
它扎煞起全身的羽毛……
生：这两个句子都是写老麻雀像石头似的落在猎狗面前时羽毛的样子的。
师：对。不同在什么地方？
生：有一个词语用的不同。以前课文里用的是“蓬起”，现在课文里用的是“扎煞”。
师：“蓬起”“扎煞”这两个词语的意思都懂吗？（生点头）
师：都懂，很好。想像一下，“蓬起”师什么样子？“扎煞”又是什么样子？比较比较，看看用哪一个好。（片刻，生纷纷举手）
生：用“蓬起”不好。
师：为什么？
生：麻雀为了清理自己的羽毛，就常常要蓬起羽毛，这动作太平常、太一般化了。
生：“蓬起”给人一种松软无力的感觉，好像一个绒毛球。
生：猎狗见了这种样子，丝毫不会发愣的，反而会感到有点可笑。
生：“扎煞”可就不同了！
师：不同在哪些地方？
生：我好像看到羽毛像钢针，根根直立的样子。（众鼓掌）
师：羽毛像钢针，根根直立！想像一下，老麻雀当时的神情是怎样的？
生：非常愤怒！
生：怒容满面！
生：怒不可遏！
师：它为什么感到无比愤怒？
生：你这猎狗太无耻了！我的小麻雀刚刚出世，你竟然就想吞掉它！
生：你这猎狗太以强欺弱了我就要跟你拼一拼……
师：现在，根据大家的意见，总结一下：用“扎煞”这个词语，能更好地表现老麻雀不畏强暴的形象，反映老麻雀奋不顾身保护小麻雀的伟大爱心。
语文课程标准主张“不刻意追求语文知识的系统和完整。”但不是彻底否定语文知识，阅读教学是存在一些规律的。比如透过描写人物言行的词句体察内心世界，就是基本的阅读理解程序方面的知识，是理解写人物的文章都适用的。这个教学片段通过比较的方法去揣摩“扎煞”运用效果，透过这一外表描写去想像老麻雀的精神品质。扣紧语言文字指导阅读，对学生理解运用语言都是必要的，同时受到情感的熏陶，体现了工具性与人文性的融合。（2004.11.9）
10. 课堂用语是说给谁听的？
读某位著名特级教师执教《有这样一个小村庄》一课纪实，发现有这样的语言：“我们学习就要从语言去细细地咀嚼，去细细地体味，不要忽视它的工具性。现在很提倡人文性，但一些词句的掌握不能放松，要非常严格。”工具性与人文性的关系问题是语文教育界争论了上百年的理论问题，小学生未必理解“工具性”“人文性”，教学中追求二者的统一融合，那是老师的教学艺术问题，没有必要把这问题提出来让学生注意。或许其目的在于让听课的教师明白，一粟不免要问：你在给谁上课？在教学改革过程中，老师要多学习新的理论，这是非常必要的，正如教师钻研教材一样，不一定把自己的体会都全盘托给学生。记得过去搞整体阅读教学时，有的教师喜欢说“上节课我们整体感知了课文。这节课我们整体理解课文。”听着总觉得别扭。老师上课，说那些朴实而又生动的学生明白的话，最受学生欢迎，说些故作高深的名词术语不会有什么好效果吧。（2004.11）
