高中语文教案(三年级上)教案 七、陶渊明诗两首教案

 

课堂教学设计Ⅰ

 

一、教学目标

(一)了解有关田园诗及其代表作家的知识；

(二)体会“陶诗两首”的意境和思想意义；

(三)领会“陶诗两首”的风格特点。

二、难点、重点分析

(一)字词释义。

少无适俗韵，性本爱丘山：少，年少，从小。适，适应。俗，世俗。韵，气质、性格、情趣。性，本性，性格。本，本来。丘山，这里指远离官场仕途的田园、大自然。

误落尘网中，一去三十年：尘网，尘世的罗网，指仕途。仕途有如罗网一样，使人不得自由。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前：荫，这里作动词，遮蔽。罗，排列。在“后檐”和“堂前”的前面都省略了介词“于”。

户庭无尘杂，虚室有余闲：户庭，门庭，家里。尘杂，灰尘杂物，这里比喻做官时乱糟糟的繁杂之审。虚室，空室，静室。余闲，空暇。

结庐在人境，而无车马喧：结庐，建房子。人境，人居住的地方。车马，这里泛指人世间的繁杂之事。喧，喧闹，干扰。

(二)难句注译。

羁鸟念旧林，池鱼思故渊：羁鸟，被束缚于笼中的鸟。池鱼，被养于池中的鱼。这里是诗人以羁鸟和池鱼来比喻自己过去仕途生活的不自在。旧林、故渊，比喻诗人向往的田园，即下文的“自然”。全句可译为；被(从树林里抓回来)关在笼子里的鸟想回到原来的林子里去，被(从大河里捕回来)养在池塘里的鱼想回到原来的大河里去。

(三)从这两首诗中可以看出陶渊明诗歌具有怎样的艺术风格？

分析：从这两首诗看，陶渊明的诗歌最明显的艺术风格就是平淡自然。这是和他的诗歌的内容以及表现上的特点分不开的。他的诗歌的主要内容是平淡的田园风光，农村的日常生活，以及处于这种生活中的恬静的心境。在《归园田居》中，诗人笔下的田园是“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，诗人摄取的全是日常生活中习见习闻的再平常不过的景物，而这些景物又是通过朴素的语言，白描的手法，真率自然地抒写出来的，使人感到真好像是“从胸中自然流出”，没有一点斧凿的痕迹。

(四)《归园田居》和《饮酒》在写作方法上有何不同？

答：首先，在选取角度上，《归园田居》着重描绘客观环境，借客观来表现主观；而《饮酒》则着重写诗人对客观环境的主观感受。其次，在表现手法上，《归园田居》主要用反衬、对比的方法，显得质朴而坦露；而《饮酒》多用比兴之法，显得婉曲含蓄。

(五)《陶渊明诗两首》的结构层次是怎样的？

分析：

(1)《归园田居》全诗20句，可分三层。

1～6句：写作者的个性和思想，表达对官场的厌恶。形象地表达了陶渊明渴求摆脱束缚、向往归农的急迫心境。

7～18句：描写田园生活的喜人情趣，表现了作者鄙视利禄、洁身自好的清高品格。

19～20句：写诗人回答人们的疑问，说明官场是禁锢人的牢笼和罗网，只有冲破它，回归自然，才会乐趣无穷。

(2)《饮酒》全诗10句，共分两层。

1～4句：第一层，写作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以，觉得所在地方也偏僻幽静了。

5～10句：第二层，说明美丽自然的景物欣赏，能获得无限意趣。

三、教学过程设计

(一)导语。

本单元主要介绍我国诗歌古体诗中最优秀的几篇代表作。古体诗指唐朝以前包括春秋战国、秦汉、魏晋这一历史阶段的诗歌作品，其体裁主要包括四言、五言、杂言、乐府、民歌、楚辞、七言诗等。其发展的轨迹主要是由民间创作到文人创作，其中又包括了《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗作→陶诗等田园诗一类的明显足迹。

我国的古体诗是我国文学遗产中最宝贵的财富，它成就辉煌，群芳斗艳，绚丽灿烂。如果按题材分类，它有田园诗、山水诗、政治诗；如果按情节分类，它有叙事诗和抒情诗；如果按创作分类，它有文人创作和非文人创作(民间收集)等等。

学习古体诗，我们可以了解诗歌作为一种文学形式是如何产生的，这一点，《诗经》特别典型。古体诗还真实地反映了它所产生的这一历史阶段的我国政治、经济、文化和社会发展的情况，表现出这一历史时期人民生活的风貌和时代的特征，揭露了社会矛盾的本质，展现了阶级矛盾和统治者的罪恶。它对于我们认识这一阶段中华民族的历史发展概貌，有一定的形象和具体感受上的帮助。

我国的古体诗，又是我国文学发展的先河和渊源之一，尤其是我国诗歌后来走向辉煌顶峰的基础，它既开创了我国现实主义创作的传统，也开创了我国浪漫主义创作的传统，影响了、哺育了后世一代又一代的诗人，其伟大贡献是可与日月同辉的。同时，它的艺术成就、创作思想，对我国后世文学事业的发展有着及其深远的影响。

(二)作者简介。

陶渊明(365～427)是我国古代最伟大的诗人之一，字元亮，一说名潜，字渊明，东晋浔阳柴桑(今江西九江)人，出身于仕宦家庭。

陶渊明29岁时，出任江州祭酒，不久就辞官归隐。到39岁时，他曾亲自参加农业劳动。后来又出任彭泽令。毛泽东同志有诗云：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶渊明，桃花源是从陶渊明的《桃花源记》一文脱化而来。出任彭泽令时，郡里派督邮到县驻来，县吏叫他束带迎接，他说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就离职回乡。这时，他41岁。以后，再没做官。死时63岁。

《归园田居》共五首，推测是写于辞官归家的次年，即42岁时作。课文选的是第一首，是最能显示陶诗风格特色的一首。诗人对人生进行了深刻的总结，决意弃旧图新，归隐农村。全诗表现了诗人超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

(三)研习《归园田居》。

1．“韵”与“误”释。

韵，按课本注释，是指气质、性格、情趣。简单地说，指人的秉性、素养。

误，显示了作者对过去被迫当官的悔恨交加的情绪，表示了今天的觉醒，“觉今是而昨非”。

2．课堂讨论一。

“尘网”、“羁鸟”、“池鱼”、“樊笼”等词语比喻什么？作者运用这些比喻，表达了怎样的思想感情？

明确：

①“尘网”、“樊笼”，都比喻使人受拘束的尘世。用这种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表示对官场极大的嫌弃。“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚，迫切要摆脱束缚、回归农村的心志。②这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗的官场的嫌弃，一方面表现了陶渊明渴望摆脱官场束缚，回归田园，获得自由的迫切心情。

3．释“守拙”。

拙(zhu#)本义是笨，又作谦词。这是取其引申义，即原始的，本真的。“守”是“坚持”的意思。“守拙”，一方面是自谦，另一方面，表示自己反对虚伪机巧，向往归真返朴。

4．课堂讨论二。

“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”8句，在景物描写上有什么特点？字里行间流露出诗人怎样的感情？

明确：①前4句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十余亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出作者心满意足的欣慰情绪。这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟有德馨。”两文有同工之妙。②后4句是写远景。“暧暧”、“依依”均写远景用语，模糊不清，依稀可辨，但不可调换。因为“暧暧”是写远处村庄的总体轮廓，这是不可能看得清楚的，只能是模糊的；而“依依”是写炊烟，“炊烟”一是在高处，二是飘动，比村庄的可见度大，因此用“依依”表示炊烟尽管在远处，但仍依稀可辨。总之，“暧暧”着眼于“模糊”，“依依”着眼于“可见”，两者不可调换。

“狗吠深巷”，以动喻静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。

总之，后4句描写了一幅比庭院住宅更广阔的田园景象，字里行间，流露出诗人对宁谧淡泊幽静的田园生活的向往与喜爱。

5．“户庭无尘杂，虚室有余闲”，这里较为具体地写到诗人的田园生活之乐。有两个特点均可与官场对比，一是“无尘杂”，没有官场上乱糟糟的事，看不到令人恶心的“官场现形记”了；一是“有余闲”，可以不必作官场上的那些客套应酬之劳，可以有充分时间读书作诗，“今日得宽余”。这一“无”一“有”，正是诗人求之不得的生活方式，理想境界。“久在樊笼里，复得返自然”，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

6．总结课文。

(1)《归园田居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，用一个词组来概括，叫做“归真返朴”。“归真返朴”，第一是“真”，做人要真实、正直、不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在，潇洒之至，这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。

(2)艺术上，一是用白描手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地跟诗意合拍。二是情景交融，正如王国维所说的“一切景语皆情语”。这里短短8句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明辞官归乡后的生活情景，但更是心境——陶渊明内心追求那种淡泊恬静的生活情趣的物化，实境与心境，浑然一体，水乳交融。三是比喻形象生动。诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然，如“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》所说：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。

(四)研读《饮酒》。

1．解题。

《饮酒》共20首，大约作于义熙十三年(417)，当时作者53岁。以《饮酒》作题，用心良苦，是为逃避当时的文网。萧统在《陶渊明集序》中说：“疑陶渊明诗，篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。”即用含蓄的语言来表达自己的苦闷与追求。正如欧阳修所说的：“醉翁之意不在酒也”。

2．研习新课。

(1)“问君何能尔？心远地自偏。”怎样理解？

住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。尔，如此。这4句描写的是“身居闹市，一尘不染”，根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？“远”的是远离官场，更进一步说，是远离世俗，超凡脱俗。这4句，从感受效果方面肯定了自己“心远”的正确。

(2)“采菊东篱下，悠然见南山。”怎样理解？

在东边的篱笆下，采撷菊花，正在专心聚志悠闲自得地采，偶一抬头，无意中望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，采菊的动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。同学们参看本课插图，更能体会采菊的含义。

(3)课堂讨论。

“悠然见南山”中的“见”改为“望”、“看”等字，表达效果是否一样？作者为什么这样写？

明确：①表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远看，使人和物拉开了一段距离。②王国维在《人间词话》一书中说过：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’……有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山’。……无我之境也。……无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”无物之境，物我同一，这是一种超脱的境界。陶渊明这里表达的正是这种超脱的忘我的完美的境界。苏东坡说：“‘采菊东篱下，悠然见南山。’采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”(《东坡志林》)苏东坡的这几句分析与王国维异曲同工。③古诗文中常有些明明作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我。例如：王安石的诗句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”就是个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。

(4)课堂讨论。

“山气日夕佳，飞鸟相与还。”这两句诗，是什么描写？有什么含义？跟前两句的人物描写有何联系？

明确：①诗意字面义是；太阳下山时，山色十分秀丽，成群的飞鸟结伴而还。这两句是景物描写，同学们可展开想象，口头描绘日夕鸟还的景象。②诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可是有些人，为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美和宁静的大自然怀抱呢？诗人在《归去来兮辞》里说过“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”是指“成群”，这时隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。我们仿佛又一次听到了诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归？”③这两句诗虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的。首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为上两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。

(5)《饮酒》最后两句怎样理解？

这两句是说这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”句通俗地说，就是不知道用怎样的语言来表达，只可意会，不可言传。至情言语即无声。这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。

(6)课堂讨论。

结合两首诗的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？

明确：①陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”、“独善其身”。但我们也要注意到，陶渊明既有“悠然见南山”的一面，也有“猛志固常在”的金刚怒目式的一面，我们从《诗二首》中主要看到了他“柔”的一面，但也不要忽略他“刚”的一面。②弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此有积极意义。③但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有消极的一面。

 

课堂教学设计Ⅱ

 

一、教学目标

(同“课堂教学设计Ⅰ”)

二、难点、重点分析

(同“课堂教学设计Ⅰ”)

三、教学过程设计

(一)速读测试。

1．《诗二首》选自____，作者是____时期的大诗人____，他是中国文学史上著名的____诗人。

2．概述《归园田居》和《饮酒》诗的基本内容。

3．简答《归园田居》的艺术特点。

4．《归园田居》中“尘网”、“羁鸟”、“池鱼”、“樊笼”等词语各比喻什么？作者运用这些比喻，表达了怎样的思想感情？

5．《归园田居》的诗眼是哪几句诗？

6．“暧暧”和“依依”在诗中是近义词，能不能互换？为什么？

7．指出《饮酒》诗中千古传诵的名句来。

8．有人说，《饮酒》诗是一首哲理诗，它说明了什么道理呢？

9．这两首诗的作者的散文也写得很好，请举出他的两篇有影响的文章。

10．解释下列句中加粗的词：

①少无遗俗韵(    )

②守拙归田园(    )

③方宅十余亩(    )

④桃李罗堂前(    )

⑤暧暧远人村(    )

⑥依依墟里烟(    )

⑦结庐在人境(    )

⑧问君何能尔(    )

⑨心远地自偏(    )

⑩悠然见南山(    )

测试记录：

阅读速度：____字／分钟

理解率：____％

阅读效率：____字／分钟

(二)激疑质疑。

1．以《归园田居》为例，说明陶诗的思想性。

2．以《饮酒》为例，说明陶诗的艺术性。

(三)精读导引。

1．请简要联系诗人所处的时代背景和生活经历。

2．分别剖析两诗的篇章结构，只有来自作品的实际分析，才是有血有肉的。

3．最好能从中国诗史的角度，看看陶诗的贡献和地位。

4．参看《单元知识和训练》的有关部分。

(四)疑难讨论。

1．陶渊明生活在晋宋之交的“尘网”、“樊笼”般的黑暗社会，曾做过参军、县令一类的小官，有过“桃花源”般的“乌托邦”，因看不惯官场的卑劣和腐败，“不为五斗米折腰”宁愿归隐和种田，从41岁到63岁病逝的二十多年中，和农民共话桑麻，经历了穷困和劳动，因而，陶诗比较好地解决了“农村的田园风光”、“农民的质朴本色”、“知识分子的才气”这三者的交融统一问题。

以《归园田居》为例，全诗共20句，可分三层。开头六句写作者的个性和思想，用的是较为概括的语言，“误落尘网”是诗人对自己前半生的深刻总结，“恋旧林”“思故渊”既是对污浊的官场生活的彻底否定和唾弃，也形象地表达了诗人回归农村的急迫心情。中间12句是核心部分：诗人回乡立即“开荒南野”，“守拙”正是鄙视功名利禄、洁身自好的清高风格；接着诗人又描绘了田园景象——普通而又平常的农村生活环境，那里的农民一定是生活古朴、怡然自得的人。最后二句收束全文：一旦冲出罗网，返归农村，自然其乐无穷，触处皆春了。

陶渊明脱离官场，归隐农村，不与统治者合作的行动令人敬服；歌唱大自然田园风光的诗歌也使人赞叹；但独善其身的消极避世因素也应该有分寸地指出来。

2．《饮酒》诗10句两个层次。前4句为第一层次，吟出了“心远地自偏”的哲理；后6句是第二个层次，举了一个例子，绘出在欣赏自然景物中所领会到的一种特有的生活情趣和美的感受。

为人所津津乐道的“采菊东篱下，悠然见南山”，形象地体现了诗人的主观情感与外界客观景物自然而然的融汇过程，塑造了与肮脏世俗决裂后回到农村过田园生活的诗人形象。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，既是诗人眼前所见实景，又象征着诗人最终选择的生活道路，表现了自己高洁的操守。

陶诗语言平淡，不加雕饰，似乎无意为诗，毫不费力，而诗情自然流出，韵味隽永，真正做到了“质朴语言”和“浓郁诗意”的统一。

陶渊明是中国田园诗的开拓人。

“速读测试”参考答案及评分标准。

1．《陶渊明集》；东晋(或答“晋、宋之交”)；陶渊明(或答“陶潜”、“陶元亮”)；田园(各2.5分，共10分)。

2．《归园田居》写诗人对人生进行了深刻的总结，决意弃绝官场，归隐农村，在广阔天地里自由生活，心情愉快。《饮酒》写在欣赏自然景物中领略到“心远地自偏”的哲理，品尝到了生活的情趣和美的享受(共10分)。

3．用的是白描手法。情景交融，语言朴素，比喻贴切(10分)。

4．“尘网”“樊笼”比喻黑暗社会，“羁鸟”“池鱼”比喻受束缚。作者用这些比喻来表达他憎恶现实、不图宦达的感情(10分)。

5．久在樊笼里，复得返自然(10分)。

6．不能互换。“暧暧”写村庄在远处模糊不清。“依依”写炊烟的模糊，和“袅袅”差不多，对象不同所以不能换(10分)。

7．采菊东篱下，悠然见南山(10分)。

8．通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理(10分)。

9．《归去来辞》、《五柳先生传》或《桃花源记》(10分)。

10．①韵：气质，性格、情趣；②守拙：清贫自守；③方：四旁、周围；④罗：排列；⑤暧暧：模糊不清的样子。⑥依依：隐约可见的样子；⑦结庐：盖房子；⑧尔：如此；⑨远：超脱尘世，远离俗人；⑩悠然：遥远的样子(每个1分，共10分)。

〖小资料〗

作者介绍：

陶渊明，一名潜，字元亮，浔阳柴桑人。曾祖陶侃曾官至大司马，祖父和父亲也做过太守、县令一类的官，不过到他时，家境已经没落。

陶渊明少年时代由于家庭和儒经的影响，对统治阶级抱着很大的幻想，有“大济苍生”的壮志。但他的家世出身和所处的时代却对他十分不利。当时反动的门阀制度发展到了顶点，门阀士族垄断了高官要职，出身于庶族寒门的人则遭到无理的压抑。陶渊明直到29岁才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济世的抱负无由施展，而且必须降志辱身和一些官场人物周旋，使他清楚地认识到官场的污浊。这一切使他感到“志意多所耻”和“违己交病”。在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下，陶渊明早年便爱慕自然，企羡隐逸的思想。他一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应该束带相见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”。即日解职而归。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走上了归田的道路。他的归田是对污浊的现实完全绝望之后采取的一条洁身自守志的道路。陶渊明后期最值得重视的是他亲自参加劳动，这就当时文人来说是件了不起的大事。他能冲破剥削阶级的意识，坚决走上躬耕的道路，在一定程度上认识了劳动的价值，也在与农民共同劳动、平等交往中与农民产生了亲切的感情，培植了倾向于平等的思想。

陶渊明的作品，现存诗一百二十多首，散文六篇，辞赋三篇，而诗歌的成就最为突出。他还开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。

2．赵振龙在《陶渊明＜归园田居＞诗的自然美》一文中对陶诗作了探讨。

直抒胸臆是形成陶诗自然美的第一个原因；素描图画般的写景是形成陶诗自然美的第二个原因；贴切浅显的比喻是形成陶诗自然美的第三个原因；口语化是形成陶诗自然美的第四个原因。

(常耀有  设计)