对于普陀山的海水，我是有一种特殊的感觉的。从百步沙那里一条条银链般的推浪，到观音洞这边波涛击石的回响，还有在“斜照一轮西”下平缓如镜的茫茫海面，总叫人心潮难以平息地去探赜索隐些什么。
　　
　　首先想到的自然是那种禅意。佛家常说“境由心生”，我虽不是个膜拜投地的忠实信徒，但对于普陀山海水这种让人“心量扩大”的感觉实在是由然而生的。从宁波车渡口上船后，我迫不得已来到甲板上。远处，一座绿岛映入眼帘，没等仔细端瞧，绿岛背后又有一座小岛出现，放眼望去，更多的岛屿进入视野，正如人们说的，像点点船帆慢慢驶来。一揽座座海岛众生之相，细品海天相融的壮观景色，似乎这一方海域真有那么一种“穆穆清禁，济济群英”的感觉。这群英是海岛吗？这群英是生生不息的海浪吗？普陀山与其他佛教胜地之区别，也许就是这海，这粼粼海水推助出来的群英，这海水诠释着一方山水神秘美丽的故事。要不，能说这青海烟涛仅仅是自然造化而不带着海水的灵性吗？“青海烟涛”是青沙海角一景，青沙滩长约500米，三面由秀山环抱，一侧倚着青山麓。我站在海滩上方的堤岸上，向海角远远望去，好像是一个巨人张着宽大的手臂，在远处海水涌来时，她似乎在怀抱接纳大海的诉说。只见海水一浪一浪涌来，在这90°的角湾浪波互拥相撞，波涛相击之处，无数的水珠迸发而上，远远望去，如同烟雾升腾，随即又四处漫去，紧接着又是一阵撞击，水雾再次喷发，海水又一次变成云涛，好像在山岛安静而宽厚的胸怀前畅所欲言。我的视觉为之有所凝固，而思绪活跃得如同那海浪一般。是呀，在这片神山怡景前，海水还会缠绵悱恻吗？
　　
　　普陀山的海水真是会说话的。在一堆礁石中，有一个喷水洞，洞内壁势陡峭，怪石林立。海水在乱石中翻滚，奔袭入洞。前浪涌入洞内，后浪接踵而至，于是洞壁作响，海水囤积，一阵一阵的水柱溢洞而出，好似玉龙探头，又腾空而起。洞内如交响乐章伴奏，洞外水柱拍石之声阵阵入耳，想必远处的山、远处的海也能听到这海水的声音。我感觉到这时的海水在说话，是一句句响遏行云的誓言，是一首首波澜壮阔的诗篇，难怪有人为之形容“半夜朔风吹石裂，一声清啸月无光。”
　　
　　在我对海的感受中，普陀山的海水真是叫我难忘的。回想起来，那次在青岛面对海浪，虽也被波涛滚滚而来的气势所感染，于是和游人一起惊叹几声，但总感觉与以往游览参观的海岸无甚区别，故而惊叹之余，无更多的回味了。也曾经在英国的海边观赏过海水，站在多佛尔城堡上
　　
　　俯视茫茫英吉利海峡，在灰重的云层下，这海水似乎更显得与几百年来的城堡一样历史般的沉重。我的家乡也在海边，从小到大也多次看海水起落，只是由于紧靠长江口的原因，脑海里印象深深的除了那一种浑浊之外，还有一丝丝茫然。倒是当年在美国马里兰州海岸边，蔚蓝清澈的海水令我耳目清新、心旷神怡，但总觉得除了广阔秀美之外，这海水似乎缺少点故事一般的情结，缺少点传说里的灵气。而在这普陀山的海水边，我不仅感受到了它轻盈温柔的一面，还感受到了它激情澎湃的一面，并且觉得它有一种颠扑不破的理念，有一种朝乾夕惕的内涵，如同天籁梵音那样清彻而深远。
　　
　　追溯普陀山的历史，普陀山上的人们早年是以海水为生的，所谓靠山吃山，靠海吃海。我认识一位岛上的朋友，他说他的祖辈就在岛上谋生，普陀这一带海产丰富，岛屿遍连的地势使海湾相对平静，极利于出海打捞。因此，他说他家对这里的海水特别亲切，也特别敬重。至于佛家门第的那一份忠诚，也多半是为了这海水，是去感恩海水的养育，是去乞求海水带来更多的福分。
　　
　　晚上，我住在离他家不远的宾馆里，床前月下，寂静随着夜深而降临。此时，唯有一种声音，如天际流泻，似山峰低吟。仔细听来，那是海水的声音。这海水的波涛，竟是如此的委婉动听，如同整个海岛安详的微鼾，和我一起进入梦乡。
　　
　　普陀山的海水十分和谐的衬托着这里的奇石秀峰，也恩深情笃地陪伴着这里的一竹一木。佛家圣人因而在此兴寺修法，数百年以来成为佛教胜地。因此，这海水与禅意相连、与禅意有缘。这客观世界的物和主观世界的意交融吻合乃至意犹未尽。这海水托浮圣岛，似有大处落墨之气概，它穿洞洗礁，犹如小处点睛之妙术，让人感慨深远，回味无穷。正因这水与岛的融合，使得普陀山集山海胜景和人文景致与一体。所以普陀山有着好多好多美丽和神秘的传说，都与这里的海水有关。
　　
　　海水的灵验也许是要用心去换的。要不，海水的广大为什么能用“心量”去比较呢？因为也是海水的原因，人类为之遭受了巨大的灾难，所以我看着想着听着写着普陀山的海水的时候，我不禁想起，海水要是发起更大的脾气来，有谁还能降得住它呢？不过，不管降得住降不住，我们也不能仅仅怪这海水呀。不管怎样，普陀山的海水是美丽的，它在告诉人们，只要用心奋斗追寻，不仅能度一切苦厄，而且还会换来光明灿烂的。 
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 作者:李刚