送 给 学 生 一 轮 明 月
⺷⺷“无痕”德育策略的探索与实践
【摘 要】：德育是素质教育的灵魂，一直以来国家、社会、学校都非常地重视，然而反思我们的德育现状却让人堪忧，因此如何提高德育实效性一直以来是德育工作者所努力探索的。为此本文进行 “无痕”德育策略的探索与实践——寓德育于教学之中；寓德育于学校各类活动之中；寓德育于生活之中，运用德育艺术技巧，把德育自然渗透到平时的教育教学过程和学生的日常生活之中，让学生在接受知识的同时，一并受到思想上的启迪和情操上的陶冶。并通过学生的亲身体验与实践，达到春雨润物，情景交融，文道一体，潜移默化之功效。
【关键词】：无痕 生活 实践 体验
偶读：
一个在山中茅屋里修行的老法师月夜散步归来，碰上一个小偷正从他的茅屋里出来。他知道小偷在茅屋里找不到什么值钱的东西，便脱下身上的大衣披在惊魂未定的小偷身上，说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手回去呀！”望着消失在夜色中的小偷的背影，老法师感慨地说：“可怜的人，但愿我能送一轮明月给你！”第二天早上，老法师睁开眼睛，便看见那件披在小偷身上的大衣叠得整整齐齐地放在门口，老法师高兴极了：“我终于送了他一轮明月！”
随着人类社会迈入21世纪，多元的时代冲击着我们的生活，迅猛发展的科学技术和急剧变革的人类社会给人们带来了茫然无所适从的紧张情绪和迷失感，对我们的教育提出了严峻的挑战。它要求我们的培养目标不仅是知识丰富、能力超群，更重要的是良好的品德、丰富的情感、健康的个性。时代呼唤德育，我们的学校德育该如何应对？反思我们学校的德育现状，让人堪忧，虽然老师们天天苦口婆心地教育，可孩子们却渐渐地远离道德而去。
启示：一切尽在“不言”中——无痕
有一位教育家说过：当学生意识到你在教育他时，就意味着教育的失败。这个成功的案例，给了我启示：成功的教育不是喋喋不休的传经送道，应该是春雨润物不露痕迹，一切尽在不言中。那么我又如何送学生一轮明月呢？于是我尝试：“在平时的教育教学中运用德育艺术技巧，把德育自然渗透到平时的教育教学过程和学生的日常生活之中，使之与教育教学活动以及学生的生活成为一个有机整体，让学生在接受知识的同时，一并受到思想上的启迪和情操上的陶冶。达到春雨润物，情景交融，文道一体，潜移默化之功效。
策略一：德育无痕——寓德育于教学之中
德育是一个学科交叉和知识融合性较强的学科。在阐述德育自身所特有的基本要领和基本思想的时候，几乎涉及到众多学科的相关内容，且需要诸多知识点的支撑。寓德育于教学之中，只有运用各学科相关内容去丰富德育的内涵，增强德育的感染力，让学科教学丰富的德育因素成为“春雨”，达到“润物细无声”的效果。
[案例]：《小珊迪》一课，在教学时是这样处理的：
① 学习课文第一部分，理解 “请求和乞求”两词，感悟小珊迪为了一便士而低声下气，纠缠不休，由此，可见小珊迪是个可怜的孩子。
② 学习课文第二部分时，师引：小珊迪对钱的态度似乎有些矛盾，为了一个便士，苦苦哀求，面对四便士却无动于衷，甚至为了送还钱而被车轧断了腿。
③ 想像课文留白。师引：受伤回家的小珊迪还是让弟弟送还了四便士，课文省略了小珊迪叫弟弟还钱的内容？（课件打出“兄弟俩对话图”）请你展开合理想象分角色补述省略部分的内容。
④ 总结课文。（课件出示练习）小珊迪的生活如此（），他是多么需要钱啊！可是不属于自己的钱，他（）。在（）的情况下，还让弟弟（），这是一个（）的孩子啊！
（课件再次出示练习）小珊迪的生活这么可怜了，还能做到诚实、守信，真是 ！
[思考]：
很明显，在一步一步的引导中，在一个个需要学生用心填写的空格内，在学生的学习中、感悟中、创造想像中，老师的给予是有意的、学生的接受却是无意的、自然的，这样引导毫无说教，真实、可信、令人感动。就像春雨随风，悄然入地，滋润着“禾苗”的心田。
又如去年的雅典奥运会我国选手的出色表现，就让学校各学科老师做文章。体育课上“说奥运，学奥运”，开展“小刘翔接力赛”、 “夺金大比拼”等游戏活动；音乐课上欣赏画面，齐唱国歌；美术课上画一画“心中的奥运”想像画；语文课上安排课前一两分钟播报运动会见闻……让全中国人掀起运动热的奥运会也为我校的“弘扬和培育民族精神月”活动增强了实效性，学科德育内容得到了丰富。
策略二：德育无痕——寓德育于学校各类活动中
德育不是凭空说教，而是一种过程，只有经历这个过程，孩子才会有体验，有感悟，有收益。多年的教育实践经验证明，在活动中育人是德育工作最有效的方法，是学生最喜欢的德育教材，也是一次次成功的德育实践。把教学意图隐蔽起来，没有“布道式”的说教，没有“填鸭式”的灌输，而只有丰富多彩的实践活动。中央教科所德育研究中心主任詹万生认为：“课堂教育不等于德育。德育的本身是实践的，缺少实践环节的德育不是完整的德育。”因此，要注重实践从“知”到“行”，让学生亲身体验。
1、课堂是学生践行的热土
课堂是学生学习的场所。因此，在教学中，要根据教学实际，创设必要的情境，给学生提供课内实践的机会，让学生在特定的环境中进行实践体验，使他们在活动中感悟道理，体验情感，规范行为。
例如 ，在学习《团结合作》之前，我先让学生以小组为单位合作编写一张小报。在接受任务后，有的小组通力合作，设计的设计，搜集的搜集，安排任务井井有条：但也有的小组意见不统一，你说你的，我做我的，争得面红耳赤也不风动静。因此，在规定的时间里，各组完成情况各不相同。接着，我让优胜的小组现身说教，谈谈怎样合作以及合作的好处。这样一来，学生在实践中真切地感受到了合作的意义，这远远要比教师纯粹的说教有用得多。
2、课外是学生体验的沃土
道德行为的实践指导，不能单靠课堂，还必须延伸至课外，贯彻到学生的日常生活中，与家庭生活、社会生活紧密结合，进行道德行为训练，促进“知行统一”，养成良好的行为习惯。如我校就开展了丰富多彩而且富有针对性的各类活动：每年3月，都会组织学生去社区参加实践活动，开展单项体育竞赛；4月份，利用队会、班会、国旗下讲话，开展向革命先烈学习的主题教育活动；5月份，召开家长会和举办家长开放课活动；6月份，以儿童节为契机，开展庆祝活动，组织学生向同龄人献爱心；7月份，红领巾读书活动，营造书香校园；9月份，开展弘扬民族精神主题教育活动，以“尊师爱生同成长”为主题，开展教师节庆祝活动；10月份，召开秋季运动会；11月份，开展”远足实践考察活动；12月份，开展家访活动，开展法制宣传活动；1月份，总结表彰活动，让每一个孩子捧着奖状回家； 2、8月份，利用假期开展4个一活动——参加一次社区实践活动，学会一个新技能，每天做一件家务小事，每天记录一则新闻；9—12月份，以科技节为契机，开展“科学，我们与你同行”活动。 以上活动，是我校每学年都要开展的常规活动，因为切入点小，所以实效性强。
我校开展的常规活动，始终贯穿在重点活动之中，不割裂活动，以学校重点活动为背景，在新的背景下，挖掘常规活动的新内涵，让常规常抓常新。本学年我校开展的“争做诚实守信现代少年”活动，重点是诚信做人、诚信处事、诚信学习。“诚信做人”——要求学生做到：“三从”——从我做起，从现在做起，从小事做起；“诚信处事”——做到：“三对”——对己、对人、对社会负责；“诚信学习”——做到：“三不”——目标明确不放弃、自主作业不抄袭、诚实考试不作弊。从以上的目标设定来看，学校开展的任何一项常规活动都能够与诚信结合起来，互为补充。
策略三：德育无痕——寓德育于生活之中
生活是教育的出发点与最终归宿。而传统的品德教学，学生的视界禁锢于教材，定格在课堂，切断了生活的渊源，使得教学进入了一片荒芜境地。英国学者指出：“任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会现实，实际上不是道德教育，是非道德教育。”我国的德育工作者也清楚地认识到这一点，在《品德与生活课程标准》（实验稿）中强调指出：在思想品德课堂教学中，教师要联系学生生活实际，要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力。对此，我们决定以生活为突破口，鼓励学生走出课堂，融入社会，在关注生活、思考生活中为无痕的教学提供丰厚的学习资源。
1、走向校园，捕捉校园生活中鲜活的课程资源
校园是学生学习、生活、娱乐的场所。在这个小社会中，学生通过留心观察，就可以捕捉到许许多多即时住处为品德教学提供教学资源。
[案例]：
有一次，上课铃声响了，我进教室准备上课，看到一块黑板，上半部分没擦，下半部分没擦干净。不知是哪位学生值目，如何让他和同学们认识到要把应该做的事做好呢？我温和地说：“看得出，今天擦黑板的同学已经尽力了，可个子矮够不着，上半部分擦不到。他一定想仔细擦干净，可时间太紧了，他来不及了。”果然，一个矮个子的小女孩站了起来，一副歉意的表情。我给了她一个微笑，环视了四周后，我说：“同学们，现在请大家拿起笔，今天，这节写字课改为作文课，在作文之前我们先来画一幅画，把刚才擦黑板的情景用简笔画画下来，好吗？”学生们静静地画了，大多数同学采用了漫画的形式，有的还加上想像的对话，如：“看她怎样擦干净”，“别管她，我们玩我们的”接着，我又问：“你能用哪些词把自己画面的主题意思表达出来？”于是乎，“置之不理、熟视无睹、视而不见、事不关已、漠不关心……”等词从学生心中蹦出。并且回答时没了往日的自豪与激情，只有一脸的愧疚。我见时机成熟，便说：“老师建议大家把自己创作的这幅画的主要内容和你的看法、想法写下来，好吗？”学生们表现出从未有过的认真和投入……从这以后，我上课之前的黑板总是干干净净的。
[思考]：
这个教育故事仅仅是学校日常教育的一个缩影，从中可以看出老师们的教育观念，已经不屑于以“道德化身”的面目，对学生进行耳提面命式的说教。即使在学生犯错的情况下，也不是简单的训斥来解决问题，而是自觉地把问题当资源，在心灵的对话中进行情感与思想的导引。这样，学生就拥有了自省的空间，真正成为教育的主体。
2、走向生活，搜寻家庭生活中多彩的课程资源
新课程标准指出：“课程的教育意义在于对儿童生活的引导。我们必须关注每一个儿童的成长，培养他们对生活的积极态度和参与社会的能力，成为有爱心、有责任心、有良好的行为习惯和个性品质的人。在教学中，要交给儿童通向生活的钥匙，要使他们成为生活的主人，要把课堂学习和生活实践结合起来。品德教学所给予儿童的不应是一个简单的结论——该怎么做、不该怎么做，而要让学生亲历实践——你会怎么做，他人有什么评价，从而在生活中真正树立起正确的是非观、善恶观，构建起自己的内心道德标准。”家庭是社会的细胞，家庭生活中蕴藏着取之不尽的教学资源。
[案例]《小鬼当家》
①确定当家主题（以“餐桌行动”为例，行动内容：制定一份菜谱；上市场买一次菜；回家做一餐午饭或晚饭。）
②小组合作阅读研究当家计划表。
讨论：我打算在“小鬼当家”行动中做些什么：哪些能独立完成，怎样完成？哪些需要父母的协助？
③交流当家计划，评出最合理的当家计划。
④按当家计划实践当家行动。
⑤说说当家的感受及父母评价。
[思考]
前苏联教育家马卡连柯曾指出：“认知和行为之间有一条鸿沟，需要用实践来填平。”陶行知先生说：“生活即教育、社会即学校教学做合一。”新课程强调引导儿童热爱生活、学会生活。课堂只是一个虚拟的社会环境，只有在真实的社会环境中的真实的生活实践，才能引发学生真实的内心体验、道德情感和道德行为。因此，品德教学应给学生创设践行的场境，提供参与机会，引导生活实践把学习场所从教室扩展到学生的一切生活领域，如家庭、社会、学校及其他生活空间，把学生带进与课文相关的现实生活中去实践、体验，激活、调动、唤醒学生的生活体验，并获得社会生活的经验。学生的道德行为只有走进生活、回到真实的生活中，才能得到强化和巩固。因而我们的课堂必须走进生活。在《小鬼当家》教学中，安排了“今天你当家”的教学活动板块，在“制定计划——实践行动——交流感想”的活动过程中，学生全身心投入，真正经历了体验，有所感悟。这些不是在一般的课堂上，不是在教师的口耳相授间可以完成的。
3、走向社会，收集社会生活中丰富的课程资源
社会是大课堂，我们的学生长大后一个个都要展翅飞向广阔的社会大世界。作为五育之首的德育，更应为他们的成人打下基础。因此，我鼓励他们走向社会、观察社会，及时发现生活中的真善美、假恶丑，用自己的慧眼分辨是非，用自己的大脑思考现实，为教学储存可贵的资源。为此我利用综合实践活动开展“我是小记者”，“我是小农民”， “当当一日环卫工”，“参观工厂”，“到敬老院为老人送温暖”，“绿色环保小卫队”的生活实践，引导他们走进社会，接触三百六十行的劳动者，了解各行各业的劳动在社会生活中的意义，让队员们在这些社区公益活动中，感受劳动的光荣，挣钱的艰辛，增强队员们的责任感、环保意识和热爱祖国的崇高情感。达到“随风潜入夜，润物细无声”的功效。
“生活即教育”通过让学生留心生活，他们就会拥有生活中源源不断的课程资源。因而，在把德育意图隐蔽起来的德育中，就有了游戏时的欢声笑语，谈天说地时的闲情逸致，游山玩水时的赏心悦目，烧菜做饭时的无穷乐趣，就有了无穷无尽的交流话语，课堂也真正实现了“以生为本”的教学“主体化”。
一句话，只要心中有德育这根弦，你就会把它自然而然地贯穿在各个教育教学活动中，做到一枝一叶总是情。而且天长日久，以细雨随风的教育方法，最终我们一定会告别“万马齐喑”的尴尬局面，进入“柳暗花明又一村”的崭新天地，收到“此处无声胜有声”的德育效果。
敬请各位专家不吝指导！
参考文献：
《九年制义务教育品德课程标准》
《重视体验的德育》 《教育科学研究》2003.1
《合力教育与学生关心品质的养成》 《江苏教育》2002.6
《发挥德育功效应确立的几个理念》 《小学德育》2004.10
