口诵心维 心领神会
——浦口四中 滕志斌
中学语文教学加强对学生的情感陶治，将会对学生的学习、生活起着激励和推动作用。新课改指出，各年级都要重视朗读，充分发挥朗读对理解课文内容、发展语言、陶治情感的作用。故语文阅读教学应加强朗读训练，注重情感教学，切实做到“口诵心维、心领神会”。
一、设境、感知——激情
从心理学的角度上讲，情感总是在一定的情境中产生的，情境因素往往对人的情感起感染作用。因此，在阅读教学中，创设一定的情境，又辅以抑扬顿挫的朗读，能使学生身临其境，如闻其声，如观其人，感受文中蕴含的情感。
《天净沙·秋思》是一首感情十分浓烈的小令。这一年龄段的学生又难以感悟漂泊的游子的思乡之情。为此，我们只有在教学中采用“设境、感知—激情”的教学模式：在介绍作者及背景、疏通文义之后，笔者在黑板上挂出自已画的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的深秋夕照图，把学生带入深秋萧条的情境中，然
二、读议、体验—入情
“书读百遍、其义自见”，就是反复读，使学生逐渐领悟课文内容。为了使学生尽快地体味文中情感和作者的思路，可在教学的过程抓住文中最能表达情感的语言因素，提示、议论，让学生进入某种意境中去感知文中所描述的语言形象，去感觉这些语言形象所蕴含的丰富深邃的思想情感。
《马说》一文主要表达了作者怀才不遇的愤懑之情。教学中让学生反复诵读、议论，采用“读议、体验——入情”的模式，使学生受到感染。疏通完文义之后，引导学生议论归纳“千里马”被埋没的原因：“策之不以其道”“食之不以千里马”，再引导学生议论迁移，结合写作背景，使学生明白“千里马”指人才，“伯乐”指识人才的人或封建统治者，而“食马者”则指不识人才的人或统治者。一系列的介绍，读议使学生体验到诗人当时怀才不遇的愤懑之情，从而产生对作者处境的不满和同情，感情得到升华，达到情理交融的境地。
三、品味、共鸣—悟情
刘勰在《文心雕龙》中指出：“缀文者情动而辞发，观文者披文而入情。”在教学中引导学生通过对语言文字的阅读分析，品味课文中的思想感情，体会作者的情怀，深入理解文中含着的意思，以激起情感上的共鸣。
《出师表》一文语言朴实无华，却真切感受人。教学时，引导学生通过阅读品味语言文字了解作者的目的，劝诫后主做好安邦定国之事，以完成先帝刘备之志；自读课文引导学生理解感悟：“广开言路、赏罚分明、亲贤远佞”的建议是后主完成先帝遗志的内因，明确各臣子及作者本人的职责均因受先帝之恩，而打算向后主回报是完成先帝之志是外因。后主刘禅的无能使受托孤之托的作者时刻烦恼不已，以至于在朗读时可品味出作者为何多次提到先帝，对刘禅无奈的谆谆教诲及效果的担心的情感，从中悟情，联系作者“出师未捷身先死”的境遇，感叹并讨论身边“恨铁不成钢”的教育，从而激起情感的共鸣。
阅读教学的过程是一个知、情、意、行统一的培养和发展的过程，而情感的教学则是阅读教学中关键性的组成部分。只有对每篇课文尤其是古文言文反复诵读，加强语感训练，才能切实达到披文入情、文道统一的教学目的，才能真正进入“口诵心维、心领神会”的境界。
二00五年十月
