第三单元 （李忠豪）

                             口语交际

                               讨论

【表达要求】

1.    课堂内外讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有条理、有根据，注意言简意赅。

2.    能听出讨论的焦点，对别人的发言提出质疑、建议或意见前，要认真听清楚别人的发言分析出观点和根据，有针对性地提出商讨性的意见。

【活动内容】

     所谓讨论是指就某一问题交换意见或进行辩论，它主要有两种形式。不管是哪种形式的讨论，都有一些共同要注意的方面。这就是：要有条理地、友善地陈述自己的见解；要耐心倾听别人的赞同或反对的意见，及时做出回应；要及时综合讨论各方的认识。

     根据其形式进行讨论训练，，我们可以设计不同的活动。

一．        第一种形式，我们可以开主题报告会，比如：读书报告会、爱的教育报告会、爱国主义教育报告会、阅读、写作与综合性学习专题报告会等，请报告人到学校、年级或班级来作主题报告。报告人可以是老革命、专家、学者、家长、学生等。请他们讲一讲自己的经历、独到的见解与独特的感受。根据主题报告内容，结合各自听报告的不同感而受以及思考，召开一次主题讨论会。

二．        第二种形式，我们可以举行辩论赛提高学生发言的针对性，使学生的言语有中心、有条理、有根据。我们首先要确定好核心议题。可将全班分成若干小组讨论如下问题：“事物的的正确答案只有一个”这个观点对不对？为什么？怎样看待上网？我看克隆等等。

【活动建议】

    1.本次活动，首先要确定好主持人，由主持人确定好核心议题,制订比较明确的讨论提纲，并将讨论议题、讨论要求以及相关资料布置给参与人。可将全班分成若干小组或两个大组，各组课外寻找一些相关的材料。听报告时，要认真做笔记，每小组确定中心发言人做为小记者采访报告人，每小组可侧重一个方面，采访后，要注意整理自己的访谈记录，找准自己的发言主题词，理清自己的思路，抓住自己发言的要点。全班交流时，要集中听取他人的意见，加强对他人意见的整合，不断提升自己的认识，还要注意在主题讨论结束后及进作相关总结，为写作积累素材。

2.听人说话要善于分析了解别人说话的内容，把握中心，理清头绪。参加讨论要进行归纳比较，听出不同意见的分歧所在。要能辨出“弦外之音”，有些问话常有另一层暗含的意思，不要轻易的回答“是”或“不是”。如“你现在不抄别人的作业啦？”话中就暗中肯定你抄过别人的作业。

在听话过程中，除了要有对语义深刻理解的能力以外，还必须要有评价鉴别的能力，要善于区分哪些是正确的哪些是错误的，哪些是善意的哪些是恶意的。《吕氏春秋》中有一个故事：当时传说宋国有一个姓丁的人家，打井时，从井里挖出来一个人。宋国的国君听了，派人去丁家问，才知道丁家原来没有井，专设了一个人每天到外面去取水。打了井以后，这个人力就省下了。回此说打井得了一个人。由于宋国国君不轻信传言，而是重视调查研究，因而能明察秋毫，弄清了真相。

说话和讨论要善于抓住问题的关键或症结所在，要防止答非所问，要准确判断对方话语中所包含的倾向和隐含的用意。有这样一个发生在50年代初的故事：有一次周总理刚批阅完文件，顺手把笔放在桌上，就接受一个美国主者的采访。那个美国记者看见桌上放着的是一支“美国派克”钢笔，便问：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国生产的钢笔呢？”周总理听了后，拿起那支钢笔说：“提起这支笔呵，那可说来话长了。这不是一支普通的笔，它是一人朋友在朝鲜战场上得到的战利品，作为礼物送给我的。我觉得有意义，就收下了贵国的这支钢笔。”这则故事充分表现了周总理非凡的才智和高超的口语水平。周总理迅速，迅速准确地弄清了不怀好意的美国记者的意图，抓住要害据理驳斥，维护了中华民族尊严。

3.    讨论过程中，要注意以下几点：

①    观点要鲜明。赞同什么，反对什么，必须旗帜鲜明，不能模棱两可。

②    形式可灵活。可以分小组展开讨论，也可以辩论会形式进行。

③    准备要充分。根据自己的观点，广泛搜集材料。既要搜集自己的一方的论据，又要准备批驳对方的可能的依据。学会用简洁的语言摆事实、讲道理。

④    态度要友好。讨论或辩论时，既要敢于坚持自己的见解，又要耐心听取别人的发言，也可以对别人的发言提出质疑。意见不一致时，双方要互相尊重。

⑤    目的要明确。交际是为了提高大家的口语表达能力，锻炼自己的思维能力，因此不必强求统一认识，只要学生认真思考了，热烈讨论了，就达到目的了。

⑥    总结要及时，把自己的发言或同学精彩的辩驳，及时以书面的形式加以整理，既可培养自己的思维能力，又可提高写作水平。

4辩论是一种很好的讨论形式，它既能训练学生听的能力，又能训练学生有中心、有条理、有根据地表达的能力。一个好的辩论话题能够使正反两方在辩论时各抒已见且都有理有据，形成唇枪舌剑、针锋相对的局面。在给学生确定辩论话题时，应注意两个问题。

一是确定辩论话题时要符合学生的知识水平，如果学生对辩论的话题没有接触过或接触不多，就不能为自己持有的观点提供充足的论据，这样也就谈不上辩论了。试想如果把大专辩论赛的辩题“人性本善还是人性本恶”硬搬给学生辩论，那么课堂一定会陷入一种沉闷的局面。因此，应选择学生所了解、熟悉或学生平日讨论的焦点话题，这样的话题，学生辩论起来才能言之有物、言之有理。

第二，话题应该是中性的，不能对哪一方的辩论产生明显有利或不利。因为中性的辩题可以从不同角度寻找论据进行论证，从而对自己一方有利，对对方不利。如“中学生该不该讲究穿着打扮”，辩论时正方可以从“讲究穿着打扮是仪表美，可以给人留下好的第一印象”的角度进行论证，而反方则可以从“讲究穿着打扮分散学习的精力、不利于发扬勤俭节约的作风”的角度去论证。双方都能各扬所长，攻对方所短辩论起来气氛定会热烈。倘若拿“人总要老的”这样的辩题让正、反方去辩，显而易见对反方极为不利，拿这样的话题去辩论就失去了辩论的意义。

本次活动的目的是培养学生乐于参与讨论，积极发表自己的看法的情感态度，进一步提高自己的口语交际技能。在以后的生活与学习中，还要注意讨论与阅读、写作、综合性学习的结合，与其他学科的结合，与自己家庭生活、社区生活的结合。能够积极地与他人展开讨论，培养语感，提高听说质量与语言表达能力。

【参考资料】

                               头脑风暴法

                                    ———种讨论形式

1938年，已是纽约BBDO广告公司副经理的奥斯本创造了一种激发集体智慧来提出创新设想的思考方法——头脑风暴法。

头脑风暴法是一种集体创新思考法，又称为智力激励法、脑轰法等，英文为Brainstorming，愿意是精神错乱时无限制地自由联想。作为一种创新方法，头脑风暴法在韦氏国际大辞典中被定义为：一组人员通过开会方式对某一特定问题出谋划策，群策群力，解决问题。

头脑暴法的核心是召开头脑风暴会议，奥斯本为头脑暴会议制定了8条原则：

①    参加会议的人员控制在10人左右，开会时间以半小时为宜。

②    每次讨论的问题不宜太小、太狭、或带有限制性，但讨论时必须针对问题的方向，集中注意力。

③    主持人至少需提前10天通知会议主题，发言时不可照本宣读，会上不允许个别交谈以免干扰别人的思维活动。

④    在会上不允许批评别人提出的设想，禁止作出评判性的判断。

⑤    不充许用集体提出的意见来阻碍个人的新思维。

⑥    鼓励自由想象，提倡任意思考，哪怕是糼稚荒唐、不可能付出诸实施、无任何价值的设想，都欢迎提出来。

⑦    要求每个人尽量改进别人的设想，或出更新奇的想法。

⑧    与会者人人平等，没有权威，没有上、没有下。

                           拥有现在

                         ——一场主题辩论会实录

     辩论主题：青年人该拥有什么

     辩论者：过去、现在和未来

     主持者：时间

     时间首先发言，明确了本场辩论会的主题、规则等，并宣布辩论开始。

     过去（抢先发言）：什么时候都得讲个先来后到，我是过去，我在先，当然应该是我先说了。我认为青年人应当拥有过去！谁不知，人们总是把青春年华当作美好的回忆，有多少人将我留在他们心底，在需要的时候，拿出来当作心灵的慰藉；就算在有些人的心里，过去是个不堪回首的经历，但正是过去的痛苦，才显得现在和未来的甜蜜……

未来（打断了过去的谈话）：不对不对，我未来才是青年人需要拥有的。毛泽东同志所讲的：“你们像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”就是说青年人要拥有未来。如果没有我的存在，哪有青年人明天的美好。君不见，青年人因我而年轻，因我而充满自信、充满对生活的渴望，因我而不断走向成功！总之，青年人应该拥有美感好的未来！

现在（实实在在地说）：我不否认青年人拥有过去，拥有未来，但没有我真实的现在，他们何以拥有过去和未来。过去，已成过眼云烟，不可重现；还只是水中月，多少人因不珍惜我的存在，以至失足。，流下了悔恨的泪水；又有多少人因珍惜我的存在，成就伟业！这么说来，我才是青年人把握人生的关键，拥有了我现在，就等于赢得了整个世界！

时间（总结般地说）：其实你们三位所讲的都而 一定的道理。是你们的团结协作，相互演变构成了一个人的一生，请你们摒弃前嫌，共同为青年人辉煌的一生而不懈努力！若一定要问青年人拥有什么最佳，我的回答是：过去、现在和未来！看，你们三位一个都不能少。那就请你们快快抓住现在的拥有，充实青年人也充实自已宝贵的一生。

辩论会在一片热烈的掌声中结束。

                     朱自清该不该自己去买橘子

                       ——《背影》课堂教学实录

                            李法祥  高伟

问题的产生

怀着对朱自清先生深深敬意，我和学生一起赏析了《背影》。学生被朱自清那优美的文笔、质朴的文风和字里行间流露出的浓浓亲情所感动。

“同学们，还有问题吗？”快下课的时候，我问了一句。

“老师，我可以谈谈自已的看法吗？”班长李爱波问。

“当然可以。”我马上把目光转向他。

“假若我是朱自清，看到父亲这样艰难地爬月台为我买橘子，我不会只在车上流泪，我一定要亲自去买橘子。”

李爱波的提问激起了层层波澜。

“要是朱自清去买橘子，那我们还会读到《背影》这样脍炙人口、感人至深的作品吗？伶牙俐齿的李晋风反驳道。

“宁愿没有《背影》，也不能只在车上流泪。”李爱波显得很激动。

两人各执已见。班里顿时乱了起来。

“好，老师统计一下，同意父亲去买橘子的同学举手——30人；不同意的举手——32人。”

此时，我想学生的争执已远远不是语文范畴的问题了。想起明天有作文课，于是，我布置了 晚上的作业：“回去查资料，明天举行辩论会——朱自清该不该自己去买橘子。要用道理和事例来证明你的观点。”

“好！”学生们高兴地手舞足蹈起来。

第二天上课，黑板上醒目地写着：辩论会——朱自清该不该自己去买橘子。显然，学生们已做好充分准备，情绪特别高涨。我再一次强调：要用道理和事例来证明你的观点。甲方为“应该”，坐右边；乙方为“不应该”，坐左边。对面相坐，两军对垒，展开了辩论。

甲方（王静）：我同意“父亲”的做法。文中已说“祖母去世，父亲赋闲”，茶房“只认得钱”，父亲深知当时社会的世态炎凉，因此，一定要亲自爬月台去买橘子。清朝“扬州八怪”之一郑板桥糼年丧母，全依靠一个姓费的乳母抚养。遇上荒年，费氏背着他沿街乞讨。后来郑板桥做诗道：“众禄千万钟，不如饼在手。”可见，父母之爱，是什么力量也阻挡不住的。

乙方（郑鑫）：我认为朱自清应该自己去买橘子。即使父亲不让，也一定要劝说父亲：“爸爸，我都20岁了，这样的事情我自己就可以做了。”居里夫人为了帮助姐姐解决一部分学费，15岁时就独自一人到偏远的地方当家庭教师。正是由于从小的磨练，才使她在以后的科学道路和人生道路上，特别是居里遇难以后，能坚强地生活下去，成为世界著名的女科学家。而朱自清看到父亲那么艰难地为自己买橘子了，只是流泪，太不像大丈夫了。

甲方（徐锐）：不对！（显得很生气。）朱自清是顶天立地的大丈夫。他在清华大学任教授期间，美国欺负我们，朱自清重病在身，他告诫全家宁可饿死，也领美国的救济粮，毛主席都称赞他是最有骨气的人！（支持他的同学全体鼓掌。）我认为文中朱自清的流的是感激的泪，悔恨的泪，决不是懦弱的泪。（鼓掌。）

   乙方（李晋风）：我还是认为朱自清应该自己去买橘子。文中说过：“北京已来往过两三次。”朱自清应该亲自去做一些事，证明自己已长大了，让刚刚失去母亲的父亲心里得到安慰。如果说，“爱糼”是中华民族的优良传统，那么，“自立”在激竞争的当今社会显得更重要。假如现在我们太依赖父母，以后即使人们掌握了一些知识，又怎能适应竞争激烈的社会呢？（鼓掌。）

甲方（张凤娇）：文章开头“我与父亲不相见已两年余了”。末尾说道：“我身体欠安……大约大去之期不远矣。”我推测，可能父亲南京送“我”时就感觉到身体不好，也许，怕自己以后再也见不着儿子……（教师解释：《背影》一文记叙的事情发生在1917年，十几年后朱自清的父亲去世。）再说，文中已介绍父亲“迂”。我想，对父亲来说，只有自己亲自去买橘子，才是最能表达出父爱。那时无论什么样的语言都不会打动父亲的。父母不仅仅给儿子生命，更重要的是给儿子人间真情，他是在用自己的行动教育儿子啊！（鼓掌。）

乙方（田华初）：爱，有时候很温馨，有时候却很沉重。我在某刊物上看过这样一则故事：一位医科大学毕业的高材生，因没有门路，分配回乡在家开卫生所。一个偶然的机会，他成拉功地为一家大医院做了一例大手术，医院的主管人员说：“只要再成功地做一个接趾手术，就可以到这家医院上班。”这位高材生的父亲想，医院那么多高明医生，什么时候能轮到儿子做手术呢？于是便突发奇想，拿起菜刀，削断自己的手指，点名让这位“高材生”为自己做手术。手术很成功，父亲含着眼泪笑了，儿子却哭了。这样的爱太残酷了。（这个故事是学生在《故事会》中看到的。）我想，因为朱自清写《背影》的的时候，他父亲还在人世。假若已经去世，朱自清会骂死自己的。所以，我还是认为，该自己做的事情一定自己亲自去做。

甲方（五成新）：孟郊50岁时外出做县尉，老母亲在昏黄的灯下，“临行密密缝，意恐迟迟归。”孟郊没有劝说母亲，而是在油灯下，默默地陪伴母亲。孟郊和朱自清一样，都是在默默地享受母爱和父爱啊！

乙方（迟晓立）：记得一位哲人说过：“磨难是一所人们最不愿意上却最能锻练人的大学。”高尔基上“人间大学”时，就常跑天伏尔加河的码头上去挣钱。他说，自己在流浪人和无赖们中间，觉得好像是一块生铁投入了烧红的炉火一样。请问，如果高尔基没有这段生活，啊有《童年》《在人间》和《我的大学》等力作？

甲方（王萍）：如果没有父亲艰难的买橘子，能有《背影》吗？（鼓掌。）

乙方（陆瑶）：感人至深的事例可写别的，但我认为橘子一定要自己去买。（掌声。）

最后，我总结道：同学们辩论的焦点有两个，一人是如何看待“爱”的问题，一个是如何培养“自立”能力问题。双方都有道理，如何去理解，去认识，有时仅仅是角度的不同而已。同学们，真理掌握在你自己手中。

 追忆往事

【作文要求】

1.    写作中要注意材料的组织和取舍，材料与材料的衔接和穿插。

2.    发表论论，要注意论题的现实针对性。

【参考题目】

1.    根据报告的内容，选择一个角度，组织材料，准确立意，以“记_____二三事”为题，写一篇文章。

2.    往事依依

3.    几张旧照片

4.    童年趣事

5.    综合自己听报告的感受，选择一个角度，参考主题讨论内容，写一篇联系实际的评论。

【思路导引】

本单元写作训练的内容是让我们听完报告后，根据报告的内容，选择一个角度，准确立意，写人物的几件事；训练的重点是如何选择材料与组组材料。因此要想写好此文，我们要做好以下几项工作。

   1.广泛地收集素材，了解人物的生活。动笔前要对人物做深入细致的了解，认真听报告，了解他们的生活经历、心理变化、主要事迹等。除此之外、我们还要要做生活的有心人，善于捕捉人物日常生活中的点点滴滴，用心去体会，感悟其中的深意；而且还要多走访、询问、调查，全面了解他们的工作、生活、为人以及为祖国为人民所做的贡献等。这样我们能够获得第一手的资料，丰富自己的见闻。同进，我们还要对比自己的生活，体会人生的不同轨迹。

需要指出的是，观察所获得的信息，不能单凭脑子的记忆，还应养成用笔记录的好习惯。俄国作家契诃夫曾经说过：“如果我是医生，那我就需要病人和医院。如果我是文学家，我就需要生活在人民中间。”他非常注意广泛地了解社会情况，在日常生活中积累素材。他每到一处，都把所见所闻记录下来。其实，把那些生活中的故事记录下来，加以整理就是好文章。

2.分析归类，选取最富有代表性的材料。

①分析材料，整理归类。通过听报告、采访、调查、上网等活动，可以收集大量的素材，如何处理这些素材呢？这就要根据写作的需要与侧重点，把素材整理归类。确定好主题，围绕着中心选取报告有关的故事，其写作目的不外乎三点：一是通过外貌特征、个性化的语言、动作的描写来展示人物的个性特征；二是通过典型的具有代表性的事例，来展示人物的精神风貌和内心世界，赞美他们无私奉献与博大胸襟，表现他们崇高美好的精神境界；三是展示人物艰难的生活经历，痛苦的内心感受，以及感情波折等等。

②详略得当，突出中心。凡能突出中心的材料就详写，反之就略写。详写和略写处理得当，能起到互相配合，相得益彰的作用。《故乡》里的闰土（详写的人物），因为有杨二嫂（略写的人物）、宏儿（略写的人物）的对比、衬托，“显得那么突出；也因为有闰土的对比，杨二嫂的性格才显得那么鲜明，宏儿的命运才那么令人关注。这与作者善于选材，详略安排得当有关。

③选材组材，布局谋篇。选好了人物的故事后，还应有好的组材方法，将生动丰富的素材编成一篇感人有力的文章。组材的主要任务是要搞好文章的结构安排。为此，首先是要选定中心线索，并以此为中心来组织与展开全文。有了中心线索，就能把全文贯穿为一个整体，使中心思想更加突出。有了明确的中心线索，我们写作时思路就有了展开的依据，文章内容就丰富多彩，层次结构也能随之而起伏多姿。其次，要注意文章句子之间与段落层次间的过渡要自然、严密，要使文章的思路展开如行云流水般舒展自如，又要做到文章的语句层次衔接得如天衣无缝般环环相扣。最后，还要注意文章的首尾与段落前后的照应。

关于文章的布局谋篇，不外乎是对开头、中间、结尾三部分的合理安排。中国现代戏剧家焦菊隐总结出一个有关结构艺术的写作规律，叫做“豹头、熊腰、凤尾”。就是文章的开头，要像豹头，做到单一、醒目、惊人；写主体，通过人物的变化，事件的发展，使叙述的内容充实饱满，实在有力，有如熊腰；写结尾，文章由单一的线索发展到错综复杂的主干之后，结尾时又要回到条理清晰、统一归纳的路子上来，有如风尾，用少许几根修长、有力的漂亮羽毛，把周身衬托得更加美丽，给人以深刻的印象。

3.选择恰当的表达方式来展现人物形象。

材料选定以后，就应该认真地想一想：怎样处理这些材料才能够使文章更能吸引人呢？达实际运用中，我们可以选用典型事例直接去描写人物，也可以通过他人之口来介绍人物，还可以把直接描写和侧面描写相结合。还可以把概括叙述和具体描写结合起来，这样既有一般性的介绍，又有具体的描写，人物形象就比较丰满；还可以采用设悬念制波澜的写法，开头设疑，制造悬念，吸引读者，然后层层释疑；也可以采用欲扬先抑的写法，本来是要赞美爱心的，但文章开头其做法却遭人误解；也以采用“冰糖葫芦式”结构的写法，也就是围绕一个主题，贯串几个小故事的写法。总之，要调动一切表现手法，选取最佳角度去刻画人物形象，突出主题。

4.打破框框，写出新意。

报告人已经把自己的事迹作了详细陈述，所有的同学都去写他，会有很多雷同的地方，所以呢，只有别出心裁、匠心独运的文章才能脱颖而出。例如《看不见的爱》一文，表现一位母亲对自已双目失明的儿子倾注的爱心，这类文章可谓多如牛毛，但作者通过盲孩子用粗糙的弹弓打中了目标，表现了孩子在这里得到的是和所有看得见的孩子一样的爱。题目新颖深刻，行文悬念迭起，在平静的叙述中，流泻出浓郁的母爱。母爱之美与文章之美相互辉映。深深感染所有读者的心。再如《爱就一个字》一文，爱与被爱并不是人的特权，世间万物皆有情，动植物也有享受爱的权力。文章由各种花来表达对爱的理解，构思巧妙，新颖独特，不愧为“爱的长河”是里的一朵奇葩。借鉴这几篇文章，打开我们的思维通道，你会发现，写出有创意的文章也许并不难。

5.语言朴实凝练、感情真挚感人。

报告人一定是在某一方面做出过突出的贡献，其事迹本就非常感人。比如特级教师魏书生的报告、铁血民警竹卫东的妻子所做的报告（陈述竹卫东的英雄事迹），感动中原十大人物之一洪战辉的报告。他们在陈述自己或他人的时候，主人公的事迹本身就相当感人，催人泪下。因此，在写作的时候，我们就应当把这一股股真情流露在自己的笔端，融进字里行间，把它化成千言万语，向读者诉说。这样写出来的东西才能够打动人。

     了解了以上写作知识后，我们还要认真审题：

     题目1.首先确定好人物，谁做的报告，他是说自己还是说别人，这要搞清楚。象刘翔、竹卫东、洪战辉、魏书生，这些当代中国的英豪们都可以作为我们的写作对象。确定好人物以后，还要确定好主题。人物的事迹有很多很多，我们必须围绕中心学会取舍。文题中的“二三事”就是告诉我们，截取人物的一个截面，选取几人典型事例，而且这几个典型还应该各有侧重点。所谓“典型”，即最能体现人物精神境界、个性性格的最有动人力量的事例；所谓各有侕侧重，即所取事例应从不同角度表现人物品性的不同方面，这样，人物形象才能丰富、饱满，人物才能立起来。 

     题目2.   “往事”是指过去所发生的事。所以本文应应该以回忆的方式来写，并且是自己亲身所经历的事情。“依依”说明要写的事使自己很留恋，有意义，值得回忆。可以用记叙方式叙述事情本身，用抒情议论画龙点晴，突出中心深化主题。同学们可以选择自己亲身经历的感受最深的事情来写，如在家中和父母之间的故事，在学校和同学之间相处的情形，或选择老师对你的关心和开导等。

题目3.是对过去生活的记录；阅读照片，是在情感档案库中认真地查阅过去。“旧”字限定了时间变锁定了“难忘、深刻”的情感。“几张”，则从数量上要求你回忆过去，了解过去，回忆你熟悉的经历过的，了解你不熟悉的以前不了解的。《几张旧照片》，要求你从自己切身体验的生活中去寻觅曾经打动过自己的东西，从自己身边的人或事中发掘自己未留意的有价值的“美好”、“深刻”，将或喜或悲，或憎或爱的情感集中到一点，也就是说，在选材时就应选取曾使你感动、能够使你动情的方面入笔。相信同学们可以做到这一点。

题目4.这是个老话题，要想使你的文章吸引人，很明显要注意选材。童年时代的趣事有很多，其中有很多也许是大家都经历过的，那么你选材的时候或者选取这些在语言中下工夫，把事情叙述得生动有趣；或者选取那些人无我有的材料，如从蒲扇或一个工艺品入手，叙述童年的趣事。可采用小标题的形式，一个标题叙述一个故事，注意选材时围绕一个“趣”字。

   题目5.是让我们根据报告的内容，自选一个角度，写一篇听后评。听后评属于短评。　短评是短小精悍的议论文章。它篇幅短小，重在评论。

怎样写好短评呢?

    首先，构思时要抓住关键，开门见山。写短评必须抓重点，抓中心，抓要害，枝节的东西最好不涉及、能否抓住关键往往体现作者的认识水平。事物的主要矛盾是关键，矛盾的主要方面是要害。写短评前一定要好好想一想，自己要评的要点是什么，问题的实质是什么。不能不经过思考，提笔就写，这样往往没有评到节骨眼上。

    其次，观点要鲜明，是就是是非就是非。无论是评一个人，还是评一件事，必须把作者的观点写清楚，不能含糊其词；评价要实事求是，切忌片面。鲁迅先生的《战土和苍蝇》一文就是典范。全文不过400字，高度评价了孙中山先生。“然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。……去罢，苍蝇们!虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们!”明辨是非，痛快淋漓。

    第三，语言要简捷明快，不拖泥带水。既然是“短评”，语言一定要精练了。尽量不说废话，尽量句句都起一定的作用。唐宋八大家之一的韩愈在《子产不毁乡校颂》一文中，仅用了169个字，对郑子产不毁乡校一事作了准确精当的评价，多一宇则费，少一字则失。其语言之高度凝练，令人叹为观止。

写作时，我们可以采用以下方法：　

（1）可以用一事一议法，指的是就报告中提到的一件小事或一个现象进行议论，并以此起点去挖掘一种普遍的思想，及时议论，简明说理；或表扬好人好事，树立模范榜样，可以从优秀传统中寻到依托，也可以参照时代新观念展开颂扬提倡；或抨击不良风气，针对现实生活中正在滋长或已普遍存在的不良思想倾向采用揭示分析法，对事物的实质进行揭示。

　　（2）形象剖析法。首先，对某一形象的个性特征进行概括与复述，进而从形象所置身的特定的社会关系中去研究他的个性与共性，发掘出它所蕴含的典型意义，进而借以阐明自己的思想观点。

　　（3）感触议论法，也叫听后感法。将自己在听报告所受触动而产生的偶感、随想诉诸笔端，挥写成文，或透视生活、生发议论，或联想引申、借题发挥，或言此意彼、声东击西。感触议论法的写作要求是可以抓住感觉最深的一点，淋漓尽致地铺写，不必面面俱到；同时要正确理解读（观、听）的内容，既不要完全抛开读物，凭空谈主观感受，也反对拘泥于读物内容的复述、回避谈自己的感想。

　　（4）托物讽喻法。根据报告人所提到寓言、成语、典故、传说、笑话、宗教经典故事等，将这些故事所包含的意义与生活矛盾显示的意义作类比，借物以讽。名篇如明代刘基的《卖柑者言》。

　　（5）借古喻今法。指借用历史材料与事实，影射现实，以阐明一种主张或一个观点。此法可采用暗合而不明说的方法，由于现实事物的某些特征与历史的事物的某些特征相似、暗合，人们见到历史的“彼”就会联想到现实的“此”，因此也有人把这种方法叫“影射”、“影指”、“影带”。

　（6）可用因事论人法，借对人物功过得失的评述，集中笔墨，有针对性发表议论，有时结合作者自己，把作者自己放在被评人物的其时其地的境遇中，提出种种假说，进行假设论证，进而表达作者的政治观点，发表作者对现实的施政观点。

     无论采用哪种方法，必须记住短评的特点：贵在短：要言不烦，迅速简洁；贵在准：抓住要害，选准切口；贵在正：以正确的标准来评判是非、优劣、得失。

值得一提的是，初学写短评时，容易把它写成读后感。短评和读后感虽然都同属议论文的范畴，是议论文的一种，但它们之间有明显的区别：短评重在“评”，从具体事件阐发出普遍意义的道理；读后感则重在“感”，写自己读后的感受和受到的教育。值得注意的是，在写短评时应注意到这一点。照以上几点去做，写好短评并不难，不妨试笔，祝你成功。

【借鉴作品】

蓦然回首

三毛

这不知是休学后第几度换老师了，如果自己去了几趟之后又是退缩了下来，要怎么办？是不是迫疯母亲为止？而我，在想到这些事情的前一步，就已骇得将房间的门锁了起来。
　　第一回约定的上课日我又不肯去了，听见母亲打电话去改期，我趴在床上静静的撕枕头套里的棉絮。
　　仍然不明白那扇陌生的大门，一旦对我开启时，我的命运会有什么样的改变。站在泰安街二巷二号的深宅大院外，我按了铃，然后拼命克制自己那份惧怕的心理。不要逃走吧！这一次不要再逃了！有人带我穿过杜鹃花丛的小径，到了那幢大房子外另筑出来的画室里去。我被有礼的请进了并没有人，只有满墙满地的油画的房间。那一段静静的等待，我亦是背着门的，背后纱门一响，不得不回首，看见后来改变了我一生的人。
　　那时的顾福生——唉——不要写他吧！有些人，对我，世上少数的几个人，是没有语言也没有文字的。
　　喊了一声“老师！”脸一红，低下了头。
　　头一日上课是空着手去，老师问了一些普通的问题：喜欢美术吗？以前有没有画过？为什么想学画……
　　当他知道我没有进学校念书时，表现得十分的自然，没有做进一步的追问和建议。
　　顾福生完全不同于以往我所碰见过的任何老师，事实上他是画家，也不是教育工作者，可是在直觉上，我便接受了他——一种温柔而可能了解你的人。
画室回来的当日，坚持母亲替我预备一个新鲜的馒头，老师说那是用来擦炭笔素描的。
　　母亲说过三天再上课时才去买，我竟闹了起来，怕三天以后买不到那么简单的东西。
　　事实上存了几日的馒头也是不能用了，而我的心，第一次为了那份期待而焦急。这份童稚的固执自己也陌生得不明不白。“你看到了什么？”老师在我身旁问我。
　　“一个石像。”“还有呢？”“没有眼珠的石像，瞎的。”“再看——”
　　“光和影。”“好，你自己先画，一会儿老师再来！”
　　说完这话，他便走了。
　　他走了，什么都没有教我，竟然走了。
　　我对着那张白纸和书架发愣。
　　明知这是第一次，老师要我自己落笔，看看我的观察和表达能有多少，才能引导我，这是必然的道理，他不要先框住我。而我，根本连握笔的勇气都没有，一条线也画不出来。
　　我坐了很久很久，一个馒头静静的握在手里，不动也不敢离去。“怎么不开始呢？”不知老师什么时候又进来了，站在我身后。“不能！”连声音也弱了。
　　老师温和的接过了我手中的炭笔，轻轻落在纸上，那张白纸啊，如我，在他的指尖下显出了朦胧的生命和光影。
　　画了第一次惨不忍睹的素描之后，我收拾东西离开画室。
　　那时已是黄昏了，老师站在阔叶树下送我，走到巷口再回头，那件大红的毛衣不在了。我一个人在街上慢慢的走。一步一步拖，回家没有吃晚饭便关上了房门。
　　原本自卑的我，在跟那些素描挣扎了两个多月之后，变得更神经质了。面对老师，我的歉疚日日加深，天晓得这一次我是付出了多少的努力和决心，而笔下的东西仍然不能成形。在那么没有天赋的学生面前，顾福生付出了无限的忍耐和关心，他从来没有流露过一丝一毫的不耐，甚至于在语气上，都是极温和的。如果当时老师明白的叫我停课，我亦是没有一句话的。毕竟已经拖累人家那么多日子了。
　　那时候，我们是一周上两次课，同学不多，有时全来，有时只有我一个。别人是下课了匆匆忙忙赶来画室，而我，在那长长的岁月里，那是一周两次唯一肯去的地方。虽然每一次的去，心中不是没有挣扎。有一日画室中只有我一个人，凝望着笔下的惨败，一阵全然的倦怠慢慢淹死了自己。
　　我对老师说：“没有造就了，不能再累你，以后不要再来的好！”我低着头，只等他同意。
又要关回去了，又是长门深锁的日子，躲回家里去吧！在那把锁的后面，没有人看出我的无能，起码我是安全的。
　　老师听见我的话，深深的看了我一眼，微微的笑着，第一次问我：“你是那一年生的？”
　　我说了，他又慢慢的讲：“还那么小，急什么呢？”
　　那时老师突然出去接一个电话，他一离开，我就把整个的上身扑倒在膝盖上去。我也不要做画家，到底要做什么，怎么还会小，我的一生要如何过去，难道要锁到死吗？
　　“今天不要画了，来，给你看我的油画，来，跟我到另一间去，帮我来抬画——”老师自然的领我走出去，他没有叫我停课。“喜欢哪一张？”他问。
　　老师知道什么时间疏导我的情绪，不给我钻牛角尖。画不出来，停一停，不必严重，看看他的画，说说别的事情。
　　那些苍白纤细的人体，半抽象半写真的油画，自有它的语言在呼应着我的心，只是当时不能诉说内心的感觉。
　　以后的我，对于艺术结下了那么深刻的挚爱，不能不归于顾福生当年那种形式的画所给予我的启示和感动。
　　“平日看画吗？”老师问我。
　　“看的，不出门就是在看画，父亲面前也是有功课要背的。”我说。“你的感觉很特别，虽然画得不算好——”他沉吟了一下，又问：“有没有试过写文章？”
　　“我没有再上学，你也知道——”我呐呐的说。
　　“这不相干的，我这儿有些书籍，要不要拿去看？”他指指书架。他自动递过来的是一本《笔汇》合订本，还有几本《现代文学》杂志。“下次来，我们改画水彩，素描先放下了，这样好吗？”老师在送我出门的时候突然讲了这句话。
　　对于这样一个少年，顾福生说话的口吻总也是尊重，总也是商量。即使是要给我改航道，用颜色来吸引我的兴趣，他顺口说出来都是温柔。那时候中国的古典小说、旧俄作家、一般性的世界名著我已看了一些，可是捧回去的那些杂志却还是看痴了去。
　　波特莱尔来了，卡缪出现了。里尔克是谁？横光利一又是谁？什么叫自然主义？什么是意识流？奥德赛的故事一讲千年，卡夫卡的城堡里有什么藏着？Ｄ·Ｈ
　　·劳伦斯、爱伦坡、芥川龙之介、富田藏雄、康明斯、惠特曼——他们排山倒海的向我噬了上来。也是在那狂风巨浪的冲击里，我看到陈映真写的《我的弟弟康雄》。在那几天生吞活剥的急切求知里，我将自己累得虚脱，而我的心，我的欢喜，我的兴奋，是胀饱了风的帆船——原来我不寂寞，世上有那么多似曾相识的灵魂啊！
　　再见顾福生的时候，我说了又说，讲了又讲，问了又问，完全换了一个人。老师靠在椅子上微笑望着我，眼里露出了欣喜。他不说一句话，可是我是懂的，虽然年少，我是懂了，生命的共鸣、沟通，不是只有他的画，更是他借给我的书。“今天画画吗？”他笑问着我。
　　“好呀！你看我买的水彩，一大堆哦！”我说。
　　对着一丛剑兰和几只水果，刷刷下笔乱画，自信心来了，画糟了也不在意，颜色大胆的上，背景是五彩的。
　　活泼了的心、突然焕发的生命、模糊的肯定、自我的释放，都在那一霎间有了曙光。
　　那是我进入顾福生画室的第三个月。
　　每堂下课，我带回去的功课是他的书。
　　在家里，我仍是不出门的，可是对父母和姊弟和善多了。
　　“老师——”有一日我在画一只水瓶，顺口喊了一句，自自然然的：“……我写文章你看好不好？”
　　“再好不过了。”他说。
　　我回去就真的写了，认认真真的写了誊了。
　　再去画室，交给他的是一份稿件。
　　我跟着老师六个月了。
　　交稿之后的上课日，那份畏缩又回来了，永远去不掉的自卑，在初初探出触角的时候，便打败了没有信心的自己。
　　老师没有谈起我的稿子，他不说，我不问，画完画，对他倦倦的笑一笑，低头走了。
　　下一周，我没有请假也没有去。
　　再去画室时，只说病了，低头去调画架。
　　“你的稿件在白先勇那儿，《现代文学》月刊，同意吗？”
　　这一句轻描淡写的话如同雷电一般击在我的身上，完全麻木了。我一直看着顾福生，一直看着他，说不出一个字，只是突然想哭出来。“没有骗我？”轻得几乎听不见的声音了。
　　“第一次的作品，很难得了，下个月刊出来。”老师没有再说什么，他的淡，稳住了我几乎泛滥的感触。
　　一个将自己关了四年的孩子，一旦给她一个小小的肯定，都是意外的惊惶和不能相信——更何况老师替我摘星了。
　　那一场长长的煎然和等待啊！等得我几乎死去。
　　当我从画室里捧着《现代文学》跑回家去时，我狂喊了起来——“爹爹——”父母以为我出了什么事，踉跄的跑到玄关的地方，平日的我，绝对不会那么大叫的，那声呼唤，又是那么凄厉，好似要喊尽过去永不说话的哑灵魂一般。
　　“我写的，变成铅字了，你们看，我的名字在上面——”
　　父亲母亲捧住那本杂志，先是愕然，再是泪光一闪。我一丢画箱，躲进了自己的房间。

【提示】

本文所写的正是顾福生先生如何让紧闭心灵的三毛打开心锁的故事。

三毛写了跟随顾福生老师学画的几件事：1.最先见到三毛时不去追问她为何不上学。2.在没有绘画天赋的学生面前，付出了无限的忍耐和关心。3.在三毛画素描灰心急躁之时，及时让她改画水彩。4.得知她喜欢看书时，送给她书看。5.把她的作品推荐给名人白先勇，发表了她的第一篇文章。这五件事让宽厚善良、教育有方的顾福生老师呼之欲出，跃然纸上。

善于进行心理描写是本文的特点。刚开始害怕去上课时，“趴在床上静静地撕枕头套里的棉絮”；第一次上课后，“而我的心，第一次为了那份期待而焦急”；看了老师给的书后，三毛这样写自己的心理：“而我的心，我的欢喜，我的兴奋，是涨饱了风的帆船——原来我不寂寞，世上有那么多似曾相似的灵魂啊！”知道文章要发表时，“这一句轻描淡写的话如同雷电一般击在我的身上，完全麻木了。我一直看着顾福生，一直看着他，说不出一个字，只是突然想哭出来”。生动逼真的心理描写与顾福生老师对她进行的教育呼应起来，更能表现出顾福生老师的一言一行对幼小灵魂的滋润与灌溉！

叙述与议论、抒情有机地融合，语言的质朴率真，都使文章蕴涵着炽热而又深切的大感激之情，真挚动人。本文也给所有的教育工作者以深刻的启迪。

                        我和橘皮的往事

                        梁晓声

多少年过去了，那张清瘦而严厉的，戴六百度黑边近视镜的女人的脸，仍时时浮现在我眼前，她就是我小学四年级的班主任老师。想起她，也就使我想起了一些关于橘皮的往事……

其实，校办工厂并非是今天的新事物。当年我的小学母校就有校办工厂。不过规模很小罢了。专从民间收集橘皮、烘干了，碾成粉，送到药厂去。所得加工费，用以补充学校的教学经费。

有一天地，轮到我和我们的几名同学，去那小厂房里义务劳动。一名同学间指派我们干活的师傅，橘皮究竟可以治哪几种病？师傅就告诉我们，可以治什么病，尤其对平喘和减缓支气管炎有良效。

我听了暗暗记在心里。我的母亲，每年冬季都被支气管炎所苦，经常喘作一团，憋红了脸，透不过气来，一冬季又一冬季地忍受着，一冬季比一冬季气喘得厉害了。看着母亲那种痛苦样子，我和弟弟妹妹每每心里难受得想哭。我暗想，一麻袋又一麻袋，这么多这么多橘皮，我何不替母亲带回家一点儿呢？

当天，我往兜里偷偷揣了几片干橘皮。

以后，每次义务劳动，我都往兜里偷偷揣几片干橘皮。

母亲喝了一阵子干橘皮泡的水，剧烈喘息的时候，分明的减少了。起码我觉着是那样。我内心里的高兴，真是没法儿形容。母亲自然问过我——从哪儿弄的干橘皮？我撒谎。骗母亲。说是校办工厂的师傅送给的。母亲就抚摸我的头，用微笑表达她对好的一个儿子的孝心所感受到的那一份儿欣慰。那乃是穷孩子们的母亲们普遍的最由衷的也是最大的欣慰啊！……

不料想，由于一名同学的告发，我成了一个小偷，一个贼。先是在全班同学眼里成了一个小偷，一个贼。后来是在全校同学眼里成了一个小偷，一个贼。

那是特殊的年代。哪怕小到一块橡皮，半截铅笔，只要一旦和“偷”字连起来，也足以构成一个孩子从此无法刷洗掉的耻辱，也足以使一个孩子从此永无自尊可言。每每的，在大人们互相攻讦之时，你会听到这样的话——“你自小就是贼！”——那贼的罪名，却往往仅由于一块橡皮，半截铅笔。那贼的罪名，甚至足以使一个人背负终生。即使往后别人忘了，不再提起了，在他或她内心里，也是铭刻下了。这一种刻痕，往往扭曲了一个人的一生。改变一个人的一生。毁灭一个人的一生。

在学校的操场上，我被迫当众承认自己偷了几次橘皮，当众承认自己是贼。当众，便是当着全校同学的面啊！……

于是我在班级里，不再是任何一个同学的同学，而是一个贼。于是我在学校里，仿佛已经不再是一名学生，而仅仅是，无可争议地是一个贼，一个小偷了。

我觉得，连我上课举手回答问题，教师似乎都佯装不见，目光故意从我身上一扫而过。

我不再有学友了。我处于可怕的孤立之中。我不敢对母亲讲我在学校的遭遇和处境，怕母亲为我而悲伤……

当时我的班主任老师，也就是那一位清瘦而严厉的，戴六百度近视镜的中年女教师，正休产假。

她重新给我们上第一堂课的时候，就觉察出了我的异常处境。

放学后她把我叫到了僻静处，而不是教员室里，问我究竟做了什么不光彩的事？

我哇地哭了……

第二天，她在上课之前说：“首先我要讲梁绍生（我当年的本名）和橘皮的事。他不是小偷，不是贼。是我叮嘱他在义务劳动时，别忘了为老师带一点儿橘皮。老师需要橘皮掺进别的中药治病。你们再认为他是小偷，是贼，那么也把老师看成是小偷，是贼吧！……

第三天，当全校同学做课间操时，大喇叭里传出了她的声音。说是她在课堂上所说 那番话……

从此我又是同学的同学，学校的学生，而不再是小偷不再是贼了。从此我不想死了……

我的班主老师，她以前对我从不曾偏爱过。以后也不曾。在她眼里，对前和以后，我都只不过是她的四十几名学生中的一个。最普通的最寻常的一个……

但是，从此，在我心目中，她不再是一位普通的老师了。尽管依然像以前那么严厉。依然戴六百度的近视镜……

在“文化大革命”中，那时我已是中学生了，没给任何一位老师贴过大字报。我常想这也许和我永远忘不了我的小学班主任有某种关系。没有她，我不太可能成为作家。也许我的人生轨迹将彻底地被扭曲、改变，也许我真的会变成一个贼，以我的堕落报复社会。也许，我早已自杀了……

以后我受过许多险恶的伤害。但她使我永远相信，生活中不只有坏人。像她那样的好人是确实存在的……因此我应永远保持对生活的真诚热爱啊！

【提示】

梁晓声，当代作家，以短篇小说见长，亦有一些散文较有影响。《我和橘皮的往事》是一篇回忆性文章，作者以毫不张扬地笔触向我们描绘了他小学时的班主任老师，甚至连老师的姓名都未曾提起，但文学苑地的“这一个”老师被读者接受了，与鲁迅的老师，魏巍的老师，冰心的老师，余秋雨的老师共同构建了文学作品中老师的群像，又各有不同。向我们展示了知名作家小学生的事情。作品取名别致新颖，行文朴实毫无雕饰，对老师的拳拳之心泻于笔端。

                   我在爱国的道路上

                      苏步青

    爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。

我在爱国的道路上，曾经历了四个“关口”。

一九三一年，我当时在日本帝国大学数学系当研究生，这期间已发表了三十余篇学术论文，似乎有点“名气”。日本人要我留下来，日本不少名牌大学以高职、高薪聘请我。当时，我的爱人和两个孩子也都在日本。何去何从呢？我想到，我们可爱的祖国此时正处在水深火热之中，我出国留学的目的就是为了寻找一条救国救民的道路，要以自己的学识和才智拯救苦难深重的祖国，于是，我就毅然摆脱了各方阻力，到李我故乡的浙江大学。那时生活可真苦啊！连续四个月发不出薪水，只有饭钱，连零用钱也是我当总工程师的哥哥寄给我的。但我此时却下了决心：要同一些志士仁人一起，用二十年时间把浙江大学数学系办出世界第一流的水平，为祖国培养人才。就这样，咬咬牙根过了这一关。

抗战爆发后，国家处于民族危亡的生死关头。日本帝国大学打电报要我去任教。我爱人的父亲在日本生病，也要我们回去。怎么办呢？我对爱人说，你去吧，我要留在自己的祖国，祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。我爱人毫不犹豫地、坚定地对我说，你不走，我跟着你。在爱人的支持下，我又过了第二关，这是不当亡国奴的一关。

解放前夕，人民解放战争即将在全国取得胜利。我当时所在的浙江大学，学生运动风起云涌。这时，国民党要我到台湾去，他们造谣说，共产党是不要教授，不要知识分子的。但我没有理他们那一套，在我的学生谷超豪同志（他当时已是地下党员）的帮助下，我同他们展开斗争，决定不跟他们走。一九四九年春节，谷超豪送给我一张贺年片，上面写着：“恭贺新禧——毛泽东”。我捧在手里，心情1久久不能平静。那时虽然还处于黎明前的黑暗中，但我却分明看到了胜利的曙光。我想，我选择的爱国道路走对了！只有跟着共产党走，科学才会繁荣，祖国才会富强。这张贺年片，实际上正是对我经历过的前三个爱国关的一个总结。

十年动乱期间，在林彪、“四人帮”极左路线的肆虐下，我头上竟然戴上了五顶黑帽子，被在一间小屋里，失去了人身自由。当时，我心里真苦闷啊！他们颠倒黑白，混淆是非，把爱国的历史说成是卖国的罪状，要把我置于死地。我一方面同他们斗，驳斥他们的诬陷。另一方面，我细细回顾自己几十年间走过的路和我为国家培养的许多学生，我的心踏实了。我想，一个人只要把自己的一切献给了祖国。人民就不会忘记他。

“四人帮”覆灭了，颠倒了的历史又被颠倒了过来。我就给自己订了个计划，周日不休息，抓紧工作，赶快做。我不一定能看到祖国实现四个现代化的那一天，但是我能为实现四个现代化这个伟大的事业贡献出自己的全部力量，感到由衷的高兴。

【提示】

这篇文章突出表现了苏步青爱国感情。语言发自肺腑，感情真挚动人，字里行间都渗透着作者的一片赤子之心。文章开往篇点题，明确指出要“爱祖国，为祖国的前途而奋斗”。接着作者用朴实而饱含深情的语言记叙了自己在爱国道路上亲历的四件事：学成归国、不当亡国奴、不搞分裂反对“四人帮”。为了自己的祖国，他舍弃了金钱、地位、权势、亲情……可以说作者爱国和道路曲折而又艰辛，但他的爱国之心却丝毫没变。最后作者用一个小段再抒心曲，表明自己将继续沿着这条道路走下去的决心和生命不息、奋斗不止的爱国精神。文中几件事各自成段，按时间顺序排列，既照应了题目，又使人仿佛看到苏步青在爱国道路上不停向前的身影。

              孔子教书

                刘大杰

从某些方面说，孔子是一个好教师。“有教无类”的教育思想，“发愤忘食，不知老之将至”的劳动热情有，祖国文化遗产的整理工作等，都是他的光辉面。汉朝及其以后的孔，弄得面目全非，那是后人给他化了装，涂了油彩，与孔子本人无关。原始的孔子，有许多地方值得我们学习。

在《论语》一开始，他就对学生们说：“学而时习之，不亦说乎！”这就好得很。他又说“过则勿惮改”，又说“温故而知新”“知之为知之，不知为不知”“三人行必有我师焉”，这些教训，放在我们今天的新社会里，还很有意义，还很新鲜。

孔子有三千学生，差不多等于一所综合性的大学，真是桃李满天下。孔子教书有好些特点。首先他注意道德品质的培养。顔回、曾参的粗衣淡饭刻苦钻研的优良品质，孔子一再表扬。宰予懒惰，夸夸其谈，孔子严厉地责备过他，说他是一块不可雕饰的烂木头，并且感叹地说：“我从前对于人，听了他的谈话，就相信他的行为；现在我对于人，听了他的谈话，还要看看他的行为。”这不仅教育了宰予，也教育了我们。

其次，孔子教书能了解学生们的优缺以及他们的特长和个性。曾参的德，子路的勇，顔回的好学，子贡的聪明，孔子常常提出来。孟武伯有一次问孔子：“冉求怎样呢？”孔子说：“可以做个县长。”又问：“子路如何呢？”孔子说：“可以做个田赋局长。”又问“公西赤如何呢？”孔子说：“公西赤吗？他穿起礼服来，招待外宾，那是呱呱叫的！”孔子对于学生情况了解得那样清楚，等到统一分配的时候，那是多么方便。今天我们有些人就不然。人事科问到我们的毕业学生，谁当助教好，谁作研究生好，谁做编辑好？……我自己就回答不出来。

孔子教书的重要特点，是注意培养学生的独立思考能力。孔子教青年们学，更教他们思。要他们把学到的东西消化吸收，加以细细地思考，再创造出新的东西来。“温故”不只是抄笔记，背笔记，图考一个五分，主要的是“知新”；“知新”是从思考的过程中有所发现有所创造，只有这样学术研究才有成就。孔子那样喜欢送顔回，就是因为顔回的思考能力强，他能“闻一以知十”。闻一知十固然很难，如果青年学生只能闻一知一，那我们教书是失败的。然而在今天，闻一知一的情形却不是没有。教了《东山》就懂《东山》，不教《采薇》就不懂《采薇》；教了“三吏”就懂“三吏”，不教“三别”就不懂“三别”。没有培养学生们刻苦钻研的精神和独立思考的能力，就不能“温故而知新”。子夏谈“巧笑倩兮”那首诗，子贡谈“贫而无馆，富而无骄”的时候，孔子笑容满面，高兴极了，看见高足们能远用独立思考能力，有了新的启发和见解。所以孔子说：“学而不思则罔。”

学而不思固然不好，思而不学也是不正确的。今年暑假开始，大学的教学计划修改了，学时减少了，学习的环境改善了。是不是以后只是“少学而多思”或“不学而专思”呢？这种想法都是不对的。如果这样那就是“空思”“单思”“片面思”“没有内容的思”，是思不出什么东西来的。我们只有在勤苦学习的基础上，在丰富知识的基础上，发挥思考能力，才能有所去取，有所批判，胃所创造。我们只有在学习、思考、思考、学习的反复过程中，才能有真的创见；我们只有把学习、思考辩证地统一起来，才能有真的成就。我们要多读原始材料，要多使用工具书；要钟钻得进去，又要爬得出来。所以孔说：“思而不学则殆。”

【提示】

议论文最重要的是有鲜明的观点。作者一开始就鲜明地提出自己的观点：“孔子是一个好教师。”观点是否成立，还必须有充足的理由来支撑，于是作者又列举孔作为老师的特点来支撑自己的观点。“首先他注意道德品质的培养。”“其次，孔子教书能了解学生们的优缺点以及他们的特长和个性。”“孔子教书的重要特点，是注意培养学生的独立思考能力。”孔子教书的这三个特点就是“孔子是一个好教师”这一观点的重要依据。作者用“首先”“其次”“重要特点”等词语，来表明自己行文的思路，使文章条理井然。作为理由的孔子教书的每一个特点，又有充分的事实支撑，使理由真实可信，更具说服力。当然“文合时而著”，作者在对孔子教书的每一个特点论述之后，总会拿它和现实比较，这就更突显了本文的现实意义。

【参考例文】

                        童年趣事

                         刘倩

     我的童年是在外婆家度过的，那时的我调皮捣蛋，总是让外婆伤透了脑筋，现在我长大了，也懂事了，但我总忘不了：

                      外婆的大蒲扇

     外婆有一把大蒲扇，周围用棉布仔细地缝上，保存得非常好，每到夏天，我总是在它的庇护下躲避蚊子的进攻，免受痱子的侵拢，而外婆却经常被蚊子叮咬，经常生痱子。夏天的夜晚，坐在院子里，外婆总是一面不停地摇着蒲扇，一面讲故事给我听。有时，我也做出一些糼稚的举动，着实让外婆乐不可支。看到外婆汗流满面，不忍心，要夺过扇子扇外婆，外婆开心极了：“不有，不用！有你这份孝心就够了。”看到天上的圆月亮，我指着问外婆:：“外婆，那是不是大饼呀？可以吃吗？”而外婆便急忙打下我伸着的手，嗔怪着说：“我的小祖宗，那月亮可指不得。指了，晚上它会来割你的耳朵的。”我听了，吓得吐吐舌头，从此便再也不敢指月亮了。外婆的大蒲扇就像一位老朋友，陪我度过了一个个炎炎的夏夜，留下了一个个美好的回忆。现在，我不再在外婆的身边了，也不再需要外婆的大蒲扇了，但我永远也不会忘了它，我会永远地把它珍藏在心中，就像永远把外婆珍藏在心中一样。

                       外婆家的那棵槐树

     以前，外婆家院子里圾一棵大槐树，树冠遮住了半个院子，树干有水桶那么粗。每到春天，树上便挂满了一串串雪白的花儿，散发出一阵阵浓郁的甜香。那花儿吮吸起来十分香甜，如蜂蜜一般，一直是我所企望的美味。于是我总是张着嘴站在树下眼巴巴地望着那一串串诱人的美味，幻想那花儿会自己掉下来，落入我的口中。可是任我怎么巴望，大人总是不让我去摘，说是树上有虫子，一不小心会被咬的。可是我终于禁不住诱惑，一次，在大人外出时，我赶忙拿来一根竹竿，欢喜地往树上直捅。花儿雪片似的飘落下来，我赶紧往口袋里塞，不一会儿，几个口袋都塞满了，我便往嘴里塞。正在我狼呑虎咽之际，突然，头顶上起了一阵“嗡嗡”声，我抬头一看，妈呀！一大群蜜蜂拥了过来，我赶紧往屋里跑，钻进被窝里，好半天不敢出来。

【简评】

      文章运用小标题的形式依次写了童年的两件趣事，思路清晰，很有条理。作者分别写了外婆的大蒲扇和外婆家的槐树，引出了与外婆夏夜纳凉的趣语和捅槐花时的狼狈，读来让人感觉作者在外婆家度过的童年时光确实十分美好。

      文章所选材料虽非十分新颖，但作者语言自然活泼，饶有情趣，给文章增色不少。

                        留在照片上的记忆

     我有一张照片，谁看了都会发出一阵阵笑声，但我看了却感到很惭愧。照片上，表哥坐在面盆上，盆里的面粉喷散开来，表哥的脸上还着笑，周围的人有的笑弯了腰，有的笑出了眼泪……这张照片是一年前的元宵节时拍的——

     那天，我和父母去奶奶家。许多亲戚也来了。下午，我和表哥表姐学做元宵，桌上有一封拆开的信，是给表姐的。我拿起信封，看见信封背面写着“勿拆”

两个字。“勿拆？”我觉得很奇怪，对表姐说：“姐姐，信封上说‘勿拆’，那你就别拆，你怎么拆开了呢？做人要讲信用啊。”表姐被我说得莫名其妙，问我：“你在说什么呀？我怎么听不懂呀？”我又把话重复一遍。

不说倒好，说了可不得了，引来了一阵哄堂大笑：表姐笑得直嚷肚子痛，表哥笑得弯下了腰。表姐想把嘴捂住却闹了个大花脸，更引得大家一阵大笑。我被笑得丈二和尚摸不着头脑。他们在笑什么呀！笑我吗？不会的，我衣衫整洁，而且又没说笑话。我问：“你们在笑什么呀？”我这一问，他们笑得更厉害了。表姐笑出了眼泪，蹲在地上不肯起来。更糟的是，表哥想扶表姐起来，不小心碰着了面盆，他又腾出一只手扶面盆，身体一歪，滑了一跤，坐在而盆里，面粉飞舞，我也情不自禁地笑了。看到这情景，表姐觉得很有趣，连忙拿起照相机，“喀嚓”

就是一下。表姐拿起信封，走过来对我说：“刘敏，你`再仔细看看，这个字念什么？还念‘拆’?再仔细看看！我仔细一看，“拆”字怎么变成“折”字了？我脸红了。

     过了几天，我向表姐要了那张照片，它随时提醒我：做事要认真仔细，不能马虎。

【简评】

     文章选材好。这是一个喜剧小品。1.照片有趣，大家都笑，笑弯了腰，笑得流出眼泪，笑得坐在面盆上。2.事件有趣，把“折”看成“拆”，让人忍俊不禁，并且表哥“坐在面盆里”达到喜剧高潮。3.“笑”后有启迪，这件趣事，提醒了作者：“做事要认真仔细，不能马虎。”

     文章语言好。1.作者成功地借助人物的形体动作，传神地写笑：“笑得只嚷肚子疼”，“弯下了腰”，“笑出了眼泪，蹲在地上不肯起来”。2.真实地再现情景，如写表哥坐到面盆里的情景，用了一连串的动词“碰”“腾”“扶”“歪”“滑”，流畅自然，惹人发笑。3.语言丰富，语句意思相同但表达形式不同，“我觉得很奇怪”，“表姐被我说得莫名其妙”，“我被笑得丈二和尚摸不着头脑。

同学们，你的影集里是否也有一张优美（悲伤、高兴）的照片？借鉴本文在选材上和语言上的特点，把它介绍给大家，好吗？

                     岁月花絮

 岁月匆匆，转眼间就要上高中了，但一想起鲜花般梦幻般的童年生活，心中总会涌起阵阵感情的波涛。在这里，我愿采摘一朵带露的小花，让它的芳香沁入的心房……

小学毕业考试一结束，我们终于“自由”了，迫不及待地扑入大自然的怀抱——钓鱼钓蟹钓黄鳝钓鳖，什么都尝试尝试，然而最使我动情的是那次钓龙虾的遭遇。

我下了钩子，专注地欣赏着蟛蜞们在洞口躲进钻出与你捉迷藏的憨态。忽然，一杆钩子动了一下，我急忙起出，一只外壳猩红、头颅硕大的龙虾“啪”的一声坠落在地，腹下还有鼓鼓囊囊的一大团褐色小东西在蠕动.我靠近它，哪知它突然涨红了脸，昂首怒目，举起一对大钳，向我示威。原来它腹下是数以百计的小龙虾。它瞪着两眼，岔开两大钳，随时准备着与我决一死战呢！我被它的壮举感动了，从尾部轻轻地将手伸过去，将它逮住，放进水盆里。它腹下那几对划水用的小足紧紧地将它的儿女抱在怀里，决不容许我伤害。大概感到我并无恶意，它的那对竖起的大钳渐渐垂下，身子旋即潜入盆底。不一会，绿豆大小的糼虾便纷纷从母腹下钻出，进退转悠，顽皮嬉戏，一副无忧无虑的样子。我轻轻一敲盆沿，老虾身子倏然一挺，那些小东西转瞬之间便全都躲进母腹下，抱成一团。

我好感动：这小东西，母子如此情深，斗敌何等勇敢！我端起水盆，连虾带水倒入沟中，丢下钩子发誓从此不再钓龙虾。

杨花柳絮随风飘卷归入土地，不会惹人注目，但我儿时生活中的这朵小花却永远散发着醉人的芳香。因为它不仅改变了我的兴趣爱好，而且一直在塑造着我美好的人格和心灵。岁月花絮，这永远在心头飘散的岁月花絮哟！

【简评】

      钓龙虾而不写垂钓之趣，却着力写垂钓之悟——用心灵感悟生活，感悟世界，使文章不落窠臼，翻出新意。作者选取真诚的母子之爱这一独特的视角展开描写，使龙虾不再仅仅是供人垂钓的甲壳类不动物，而是充满了类文明社会文化内蕴的可爱的小生灵。作者之所以“发誓从此不再钓龙虾”就是因为作者实现了心灵的融通，不愿夺去世界上那最美好的情感，这是对生活多么深刻的威悟啊！

刘备是女人

阮晓华

刘备何许人也？女人也。理由有三：爱哭；依靠男人；喜欢帅哥。大家且先不要皱眉，看我细细分解。
      “男儿有泪不轻弹”，刘备是最爱哭的了。不信？翻翻三国，就他爱哭，就他能哭，也只有人家会哭。如果三国要评选什么“本时代最能哭”奖，刘皇叔当之无愧。都说女人是水做的，刘备这么爱哭，不是女人是什么？这还不算，人家不仅爱哭，而且能哭，会哭。

刘备在领着樊城十万百姓逃难途中真是哭出了世界水平。在刘表墓前一哭，哭得十万百姓死心塌地追随于他；长坂坡一哭，哭得三国名将赵云“虽肝脑涂地，不能报也”。有什么大事小情只要一哭，诸葛先生的计策马上送到，把事情搞定；白帝城托孤更是千古之绝哭！将哭进行到底。女人搞定男人三件法宝：一哭，二闹，三上吊。可人家刘备就凭着哭这一招儿就搞定了多少英雄豪杰，而且还成了皇帝，分出了天下的三分之一。真是将哭运用得恰到好处，登峰造极。试问哪个女人能哭得如此轰轰烈烈？刘备真是比女人还女人。各位女士，想搞定男人，请学刘备；想成大事，更应该学刘备，终生受用。
      理由之二是依靠男人。曹操和孙权不也依靠他们身边的男人吗？非也。曹操雄才大略，别看身边的谋士猛将如云，人家根本就是哑巴吃饺子——心里有数。凡大事都自己拿主意，表面上善听纳谏，其实心里早有主意了。要不人们怎么说他是“奸雄”呢？至于孙权，古人早就证明了他是地道的男儿身，“生子当如孙仲谋”嘛。子者，男儿也。我就不必再证明什么了。刘备依靠男人真是让人瞠目结舌，离开了男人他就活不了。才出道时，桃园结义，他离得开谁？诸葛亮出山前，他真是受尽了各种男人的恩惠。陶谦把徐州让给了他，给了他一个立足之地，关张两人就更不必说了，赵云来投更是雪中送炭，有限的几个谋士保着他东奔西走。后来好了，诸葛亮这个大靠山下山了，正所谓大树底下好乘凉，一个诸葛亮让他占尽了天下的风光。您再看看他一个人带兵的时候，被陆逊一个乳臭未干的小子烧得何等狼狈？不仅他生前靠男人，死后还要他的儿子依靠他身边的老臣。“一朝天子一朝臣”在刘禅这里不见了。他还要刘禅对老臣们“以父事之”。依靠男人到如此地步，也非一般女人所能匹敌也。
     试问哪位女士不喜欢帅哥？刘备手下猛将不仅有才，而且帅。赵云这位智勇双全的白马王子不必多说，关云长被称为“美髯公”，诸葛亮更是连男人都羡慕的仙风道骨，潇洒至极。马超也是相貌堂堂，威风凛凛，虽说张飞长得惨了点儿，但性格豪爽，粗中有细，放到现在，也是很有竞争力的喔。如果让赵云，关云长，诸葛亮，马超这四位组成一个L4组合，那个什么F4也恐怕要失业了。孔明凭着抚琴退司马懿百万雄兵的本事作曲不成问题，关公夜读春秋作词不在话下，赵云 马超两位大帅哥一上台就会让女歌迷们惊叫着昏死过去。L4再到吴魏巡回演出几圈，进行点文化侵略，不比动刀动枪的好？不战而屈人之兵，善之善者也。可惜刘备太爱他们了，舍不得让别的女人多看他们一眼，要不他早就汉室一统了。凤雏丑，刘备第一次看他就讨厌，还好老天早早地把他给办了，也让刘女士的眼前干净了许多。最有证明力的还是为关大帅哥报仇，男人冲冠一怒为红颜，刘备是为帅哥而与“邻居”大动干戈，真是妇人之所为。
     刘备何许人也？女人也。不，现在应该说是女生。如果您以后不明白刘备某些所作所为时，不必过分追究，因为——你，不懂女生。

【简评】

读后此文有一种耳目一新之感。深为作者独特的见解和深刻的思想所吸引。对历史上早有定论的刘备的分析确有过人之处，能够通过自己的多角度的分析，得出“刘备是女人”的看法，且言之有理，实属难能可贵。在语言的运用上，具有明显的个人风格：风趣诙谐幽默，但一针见血，很有说服力。能够在联系原文的基础上进行如此有力度的分析，说明对三国的阅读与思考有深度，是一篇值得多读几次的美文。