“风格是各种花的特有的光彩与香味。”每个教师都有着与众不同的师承、教育、个性、学识、习惯以及工作经历等，这种主体自身的独特性就决定了不同的教师会形成具有各自特点的不同的教学艺术风格。因此，我们探讨和学习有经验的优秀教师的教学艺术风格并非要使所有教师形成大一统的教学艺术风格，而是旨在为广大教师，特别是青年教师提供工作上的借鉴和启发。一方面，这有利于教师学习先进的、被普遍认可的教育教学经验，从而根据个人特点和实际情况逐渐形成具有自己独特性的教学艺术风格，另一方面，这也有利于普遍提高教师的业务水平，完善教育教学质量，推动顺应时代特点的素质教育的大发展，为培养诸方面协调发展的高素质人才起到重要的催化作用。
教学艺术风格的形成总是以具有一定特点的教学实践活动为依托的，因此，在探讨某位优秀教师的教学艺术风格时，我们不能脱离教学实际“纸上谈兵”。所以，为避免空谈，这里我们将结合靳家彦独特的教学模式及一些有代表性的教学实例来讨论其语文教学艺术风格。
导读式教学,是我国一大批语文教育工作者,在多年研究与实践的基础上创造出来的一种教师致力于导，学生循导学读，以学生的阅读实践活动作为培养阅读能力、掌握阅读方法、养成阅读习惯的主要方式，通过扎实有效的序列训练，培养学生综合的语文素质的教学模式。靳家彦老师作为导读式教学的倡导者之一，在长期的理论研究和实践的探索中，特别是在推进素质教育和深化教育改革中，大胆创新，勇于实践，使融合了现代教学论观念、素质教育思想和语文教学改革新思维为一体的靳家彦导读教学模式理论”日臻完善和成熟。与此同时，在教育教学的过程中，老师也逐渐形成和发展了自己独具特色的语文教学艺术风格。
教学艺术风格主要表现在教学思想、教学设计、教学表达方式几方面。可以说，教学思想是教学艺术风格的灵魂，教学设计是教学艺术风格的具体化，教学表达方式则是教学艺术风格的载体。下面我们就分别从这三方面出发，来探讨靳家彦语文教学艺术风格的独特性。
一，独到的语文教学思想
靳家彦十分强调教育观念的转变。他认为，小学语文教育，就其本质来说，是在儿童学习掌握语文基础工具中造就素质全面发展的人。这种观念在真正意义上顺应了当代素质教育的观念。在“三观”，即整体教育观、学生主体观、综合实践观的指导下，靳家彦导读式教学模式在使教学优化的过程中贯穿了“语思统一，口书并重，内外相通，训练得法”的16字方针。其中，“语思统一”是指使语言训练思维训练、思想品德教育有机结合，并贯穿于整个教学过程中：“口书并重”是指口头语言能力和书面言语能力协调发展、相应提高：“内外相通”是指把语文教育看作一个系统过程，把语文教学、语文活动和语文生活相沟通，开掘众多渠道，提高学生多方面垢语文素养：“训练得法”是指教师适时适宜地选择训练点和训练方式，使学生得到正确而有效的语文训练，提高语文教学的功效。
在课堂教学中，靳家彦导读式教学模式还充分体现了“三主”原则，即“以学生为主体，以教师为主导，以掌握方法、形成能力为主线”开展语文教学。其中，“学生为主体”，就是要充分发挥学生的主观能动性，鼓励学生大胆质疑、主动探究，做到“以情励学，以趣激学、调动参与、启迪创造”，真正把读书的优先权教给学生，从而使他们具有浓厚的学习兴趣、深入钻研的学习品质、正确的读书方法和良好的读书习惯，最大限度地调动学生学习的积极性，提高学习效率：“以教师为主导”，就是要充分发挥教师的主导作用，探索最佳课堂结构，设计最佳教学方案，指引最佳思维方向，采用最佳教学手段，取得最佳教学效果：“以掌握方法、形成能力为主线”，就是要从学生智力结构的现状出发，利用教材教给学生学习方法，让学生在实际中掌握知识，发展能力，开发智力，达到自能读书，自能作文，不复需教的理想境界。
这些教学思想是靳家彦老师经过长期的教学理论研究和百折不回的实践总结并升华而成的结晶。它们具有着较强的进步性和时代特征，彻底摆脱了传统语文教学的只限于“传”、“授”、“解”的教学思想，在保证学生智力发展的同时，使学生的个性、主动精神、创造意识以及情感在语文教学中得到充分地发展，真正实现了通过和谐教育达到学生和谐发展的目的。其独到的教学思想指导下形成的导读式教学模式在教学实际中已取得了明显的教育教学效果，并使它于众多的旨在为提高学生语文素质为目标的各种教学模式中脱颖而出。受教学思想的影响，靳家彦在教学中形成的独树一帜的教学表达形式也在教学艺术的理论和实践中充分展示了其独特的魅力。
二、科学而新颖的教学设计
靳家彦语文教学艺术风格在教学设计上的新颖性主要通过其创立和运用的与众不同的新型教学模式——靳家彦导读式教学模式体现出来。这种模式不仅具有严密的科学性，较强的操作性，而且在教学中不渗透着情感性，能成功地结合具体的教学内容使知识教育和思想品德教育、情感教育实现天衣无缝的融合。这种教学模式充分发挥了靳老师语文教学艺术对知识的转化功能、对人性的陶冶功能、促进学生乐学的谐悦功能，不得不令人赞服。另外，综观靳家彦导读式教学的众多教学实录，可以看到，无论哪节节课，学生们似乎都一直处于兴奋的状态，其原因就在于教学存在着多个“导”的过程，每经历一次成功的导课，学生就会进入一个新的兴奋高潮。因此，概括起来说，靳家彦语文教学设计的艺术风格集中表现为严谨的科学性、高度的和谐性以及高潮不断的迭起性。
首先，靳家彦语文教学设计，特别是经过长期实践总结出来的靳家彦导读式教学对每个教学环节的设计都是精益求精，不是“为追求风格而风格”，搞得课上热热闹闹，下课学生没有收获，而是具有较强的科学性，它严格遵循心理学及教育学的规律，做到学习过程程序化，按照认识规律，使每个单元的学习过程都必须经历从感知 探究
整理发展这样几个阶段，从而使学生的阅读能力得到全面发展。
我国教学心理专家在吸收阅读心理学研究成果的基础上，总结出一种适合于学生在教师指导下进行阅读的现代阅读程序技能训练模式——课文领会模式。这种模式是在对课文结构进行分析之后得出的。该模式认为，课文尽管在形式、内容上各自不相同，但裨上具有一种一般的内在结构，即课文是一个命题系统，它是由一系列命题有机地联系、组合在一起的整体。每篇课文均有一个主题思想，即中心命题，全篇内容均围绕这个主题思想而展开，这种展开是通过课文每个段落的思想表现出来的。而代表每个逻辑段段意的命题为分命题，分命题同时又是通过每一段中各个句子的意义而实现的，这种代表每个句子意义的命题为次命题，因而课文就是由这三级命题所构成的一个有机整体。对课文领会就是个体与课文发生相互作用而逐步将课文的意义内化为个体认知结构的过程，即对课文命题系统的掌握。这种模式包括：①审题，其作用在于使学生确定思考什么，以及思考的策略，从而探索和抓住作者的思路，并循着作者的思路去领会课文。审题还能使学生养成自觉地将课题与课文的内容建立实质性联系的习惯，意识到课题反映和代表了课文的内容，而课文内容则是课题的展开和具体体现。②设问，它有助于激发学生的智力活动，并使之处于积极主动的工作状态，也有助于激活学生已有的知识、经验，培养他们独立提问的能力。③找答，也就是学生根据问题，结合课文的种类命题进行分析、综合、比较、抽象、概括等一系列思维活动，从而最终达到对中心命题的掌握。④作答，它是学生简明、扼要、切合题意地解决问题的阶段。此时，教师可发现学生的学习困难，及时采取补救措施。⑤评述，即学生对所领会的课文进行复述或概述中心命题的阶段。
而靳家彦导读式教学可以说是上述这种科学化模式在实际教学中的具体化和延伸。靳老师把它分为这样的四步：①诱导预读，它属于认识性阅读阶段。期间教师主要是通过引导激发学生的预读欲望，把预习的过程变成学会学习和积极探索的过程。这个阶段的主要任务是解决生字新词、了解课文全貌、记下初读的体会并发现问题。②引导细读，它属于理解性阅读阶段。这个阶段要求学生由总到分，由浅入深地理解语句的含义，把握课文的思路，同时加强朗读的训练。③指导议读，它属于评价性阅读阶段。期间要完成的主要任务是“议中心、谈结构、论项目、说学法”，使学生畅所欲言，充分调动学生的主动性和积极性。④辅导练习，它属于创造性阅读阶段。这个阶段的主要任务是练读、学写、促进阅读的深化与吸收，培养学生良好的读书习惯，使阅读和写作相结合。可见，靳家彦语文导读式教学设计环环相扣，层层深入，这种严谨的结构无疑体现了其教学艺术风格至高的科学性。
靳家彦倡导在小学语文教学中，通过“潜移默化，熏陶感染”的途径贯穿思想品德教育。以往的语文教学也强调思品教育如同“穿靴戴帽”、“架空说教”、“外添内补”，极不协调。而靳家彦在教学中则本着“潜心会本文”、“遵路识斯真”、“词语悟其神”的初衷，深刻挖掘课文中蕴涵的思想教育内容，精心设计教案，把功夫下在指导学生读懂本文上，引导学生“循文求义”，提高他们自觉吸收思想品德营养的能力，使学知与思想品德的塑造浑然成为一体。例如，在讲授《桂林山水》一课时，有这样一个片段：
师：读完这篇课文，你们有什么突出的感觉？
生：作者写得太美了。
师：是写得太美了吗？
生：桂林的风景太美了，作者又用优美的语言表达出来了。
师：对，是桂林风景美，作者又把自己观察到的景象用优美的语句表达出来了。可以说风景美如画，使我们没有去过桂林的人，读完以后好象已经见到了。这可以用哪个词语来概括?
生：如临其境。
师：对。你们再体会一下，作者看到那么美丽的景色，又用这么美的语言写了来，表达了他一种什么样的感情呢？
生：表达了他热爱桂林山水的感情。
师：仅仅是热爱桂林山水吗？
生：热爱祖国的大好河山，作者一看到这么好的山水，一定会觉得我们的祖国太美了。
师：你们呢？
生：我们也更加热爱我们伟大而美丽的祖国了。
这里，靳老师提出的6个问题使学生的认识经历了一个“美——风景美——语言美——热爱桂林——热爱祖国——我们更加热爱祖国”的思想迅速升华的过程，体现了语文教育中知识传授与品德教育的和谐美。
在结合课文内容融合德育的同时，靳家彦老师还特别善于在课堂教学中抓住一切可能的机会对学生恰当地施以某些与文章无关的思想品德教育。虽然这些德育内容与课文内容相距甚远，但由于靳家彦老师对此处理得适时适宜，因此使得某些思想教育进行得如水到渠成般的自然，而无一丝做作之感。例如，在讲授《有这样一个小村庄》时，靳老师邀请同学依据课文描述，在黑板上画出原先很像样的小村庄，当请一位小同学去画“清澈的河水从村前流过”时，这位同学胆怯地摇摇头，表示自己画不好，于是，课堂上出现了这样一个情节：
师：“不画不行。你越是怕，我越是让你画。”
（靳老师拉着他的手起上讲台，递给他一支蓝色的粉笔。）
师：“你一定能画好。”
（这位同学在恰当的地方画了几条蓝色的曲线来表示河水）
师：“这些曲曲弯弯的是什么？”
生：“水的波纹。”
师：“想象得真好！你这不是画得很好吗？刚才怎么不敢上来呢？”
（靳老师把这位同学带回座位。）
师：“只要你敢做，你就会越做越好。今天你获得了宝贵的经验，就是要——”
全体学生：“有胆量。”
师：“好极了！下次再叫你来，敢不敢？”
生：（点头）“敢！”
面对上课学生出现畏难情绪，不与教师合作的偶发事件，靳家彦老师没有回避，他不是去叫另外的同学去画（当时很多同学都踊跃举手愿意画画），而是因势利导针对这个学生出现的问题随机设计了课文无关的思想品德教育，鼓励学生建立自信心，遇事敢于挺身而出，大胆发表自己的观点，勇于在大家面前展示自己。这个穿插于知识教学中的微型德育过程进行得流畅而自然，几乎没有占据什么时间，却达到了不仅教育了那个同学，而且引起全班同学共鸣的良好教育效果。
由此，我们可以看到，无论是结合课文内容精心设计教学来渗透德育思想，还是随机针对课堂上临时出现的问题设计实施小型的思想品德教育，靳家彦老师都能使知识教学与思想品德教育成为统一的整体，这充分体现了靳家彦教学设计的又一艺术风格——和谐性。
导课环节是整个课堂教学的有机组成部分，是课堂教学的“准备动作”，它能为师生即将进行的思维活动作好心理准备。好的导课如同序幕，预示着后面的高潮和结局；如同路标，引导着学生的思维方向。一般认为，一节课总要经历起始——高潮——结局这样的在个阶段，而导课往往被认为是教学伊始的主要任务，因此，大多数教师都持有这样一个观念，即上课时，开好了头就等于成功了一半。而靳家彦导读式教学则不同于一般的教学模式，“导”从始至终地贯穿于教学过程中四个主要阶段的设计之中，也就是说，导读式教学总体上应包括四次导课，而因为每一次成功的导课后都会出现一次新高潮，所以，这种教学能像磁石一样把学生时时刻刻地吸引住，使他们学习起来乐此不疲。例如在教授《有这样一个小村庄》时，依据导课教学模式中四个阶段的主要任务，靳家彦成功地进行了四次导读，如下：
第一阶段的“导”：
（板书课题材时故意丢掉“这样”一词，由同学指出后重新写好，并请同学齐读。）
师：“我把课题补充完整后，你们就应产生问题了。什么问题？”
生：“这个小村庄是什么样的？”
生：“有哪样一个小村庄？”
生：“这个小村庄有多么美？”
师；“好！这个小村庄有多么美或者有多么不好？这是我们大家提出的第一问题，也是我们学习的第一个目标——有怎样一个小村庄？我们先解决这个目标，明确吗？”
生；“明确！”
师：“怎么解决呢？”
生：“读课文。”
师：“好！我们自己读书，自读、自悟、自得，看看能不能解决。大家读课文时，有两个要求：第一，把课文很流畅、很正确的读下来；第二，遇到生字、生词或者不懂的句子可以查工具书，可以问老师，也可以与同学讨论。一边读、一边思考有怎样一个小村庄？读多少遍呢？越多越好，直到你达到正确、流畅地读，理解了内容就可以停焉。不齐读，读的时候可以拿笔画一画，看年哪懂、哪不懂，哪重要、哪不重要，学得活一点！”
第二阶段的“导”：
师：“第一个目标我们达到了。有怎样一个小村庄？就是有这样一个小村庄，开始很像样，最后什么都没有了。你们应该产生第二问题了。什么问题？“
生：“为什么这个小村庄什么都没有了？”
师：“提得好！我们第一目标达到了，第二问题产生了，怎么解决？”
生：“继续读书。”
师：“好！这次读书大家可以做批注，可以研究。我们就是要自己读、自己悟、自己得。”
第三阶段的“导”：
师：“好了，我们吸取了这样的教训，我们应该增强环保意识，这时，我们就产生么三个问题了，这篇文章告诉我们一个什么深刻的道理。”
生：“应该有环保意识。”
生：“ 要热爱大自然。”
生：“不要胡乱砍树。”
师：“不不砍树吗？”
生：“要保护大自然，不要胡乱砍树，还应多多种树。”
师：“多多种树！同学们，去年夏天你们还记得吗？巨大的洪水把长江两岸，还有松花江、嫩江地区淹没了。是以江泽民总书记为核心的党中央领导解放军、干部、人民投入了那么大的精力、冒着那么大的危险，才把98年的洪水战胜了。很大的原因是因为上游的人——”
生：“乱砍乱伐，造成水土流失。”
师：“所以我们一定要干什么？”
生（全体）：“保护环境，爱护树木。”
师：“还有别的什么？”
生：“不污染空气和水。”
生：“不制造噪音。”
师：“说得好！我们一条条地说。…… ……”
第四阶段的“导”：
师：“你们敢不敢回去查一查，看哪有污染环境的地方？”
生（全体）：“敢！”
师：“查完了干什么？”
生（全体）：“制止。”
师：“还有吗？”
生（全体）：“制止。”
师：“还有吗？”
生（全体）：“保护。”
师：“怎么保护？”
生（全体）：“动员他们，劝阻他们。”
师：“你们只停留在别人不干，你自己呢？”
生（全体）：“我也不干，应该保护环境。”
师：“对！你看见塑料袋应该——”
生（全体）：“捡起来。”
师：“看见烟头应该——”
生（全体）：“捡起来。”
师：“看见小朋友摇树应该——”
生（全体）：“劝阻。”
师：“你们解决不了的，可以写封信反映一下。敢不敢？”
生（全体）：“敢！”
师：“好！你们回家亲自做一件环保的事情，然后把它记下来。记下来原来这个地方什么样，后来变成什么样？不要由很像样变成不像样，而要由——”
生（全体）：“不像样变成很像样。”
师：“记下来就是一篇好文章。”
四次导课都有极强的针对性、目的性和启发性，而且层层深入，使学生自觉、自愿地通过自读达到各级教学目标，而毫无牵制之感。从教学现场看，靳老师每次巧妙的导课都有效地推进了更深、更精的教学任务的完成。每个阶段的自读时间里，全班学生都能主动地、饶有兴趣地带着一定的问题进行阅读，然后积极思考，踊跃回答问题，课堂气氛非常活跃，教学效果也甚佳，可以说，80分钟无间断的示范课高潮迭起。教学结束时，无论是学生还是听课老师，大家都没有一丝倦怠，反而有种“意犹末尽”的感觉，这正是靳家彦教学设计艺术高潮迭起性的体现。
三、独特的教学表达方式
在其独到的教学思想的影响下，经过长期的导读式教学实践的摸索，靳家彦在教学表达方式上体现了其“情趣盎然”的特点，很值得广大教师借鉴。靳家彦多次谈到，语文教学应当有情，包括情绪、情感、情操。情是纽带，要把教材之情、教师之情、学生之情水乳交融地贯穿于整个语文教学之中；语文教学应该有趣，让学生学得有兴趣，不断体现成功的乐趣，培养高尚的志趣。“以情励学，以趣激学”是靳老师不断追求的目标。
由于表达方式可分为语言表达和辅助语言表达的非语言表达，其中语言表达可分为口头语言表达、书面语言表达（板书）；非语言表达可分为实物演示表达和教态表达（表情和手势），因此，下面我们就分别从这些方面来探讨靳家彦教学表达方式总体上展现出的艺术风格——情趣盎然性。
（一）语言表达
靳家彦特别善于是运用规范艺术的教学语言引导学生学习，调动学生的积极性。他的教学语言表达，无论是口头语言，还是板书，都既准确简练、鲜明生动，又富于启发性、具有激励性。
就靳老师的口头语言来说，在具有一般教学语言要求的规范性、主导性、文雅性、启发性、灵活性、生动性和示范性的同时，还突出展现了其感情色彩的浓厚性，具有着情感与理性相结合的科学艺术型的教学风格。这种强烈的感情色彩不仅表现为靳老师能结合课文内容富于感情地进行示范、指导学生阅读和理解文章内涵，更主要地表现为他的课始终给人一种亲切感，令所有学生都乐于上靳老师的语文课。
靳老师说：“我从来不呵斥学生，从来不使学生的自尊心受到挫伤。课上总处于一种如作春风，跃跃欲试，欲罢不能的气氛之中。”对于学生的每次回答，他总能给予及时反馈，不但点头说好，还常常补充一句：“你读书很认真，大家应当向你学习。”靳老师的课堂上还经常出现这样的情节：学生读错字后，靳老师没有批评他，而是让其他同学帮助他纠正错误，然后又让他带领全班同学读，一般这个同学的领读是正确而认真的。此时，靳老师总是说：“你不但更正了错误，而且能带全班学得正确，你也能当小老师。为什么能当老师呢？因为有人帮助你。”于是这个同学向帮助他的同学表示了感谢。最后，靳老师又和全体同学一起说道：“这就叫——互相帮助、互相学习。”如此朴实无华的教学语言缩短了师生距离，不但加深了师生之间的感情，而且促进了学生之间的交流，发展了他们团结协作的精神。
就板书来说，靳老师经常会依据不同类型的课文设计出具有差异性的板书，或采取关键语词式板书、或采取逻辑要点式板书、或采取情趣各异的结构造型式板书，绝无雷同。然而，无论怎样的板书，他都能做到设计简法、明朗、直观、形象，充分体现教学意图，突出教学重点，便于学生集中注意，巩固知识，理清全文脉络。
一般来看，那种传统的、简单的以授受为主的语文教学因为过分强调教师的主导，而忽视学生主体使用的真正发挥，因此课上往往采取单一的由教师一手包办、全盘授与的板书形式，加之枯燥无味的教学，使得课堂气氛僵化而无生机，甚至导致有些学生厌倦语文课。然而，靳家彦导读式教学突破了一些陈旧观念的束缚，大胆创新，锐意进行语文教学的改革，使课堂面大大改观，不但使板书本身的形式灵活多变，而且注意充分发挥学生的主体参与性，能结合教学实际采用合作型板书，即由师生讨论或由师生合作书写而成的板书。它使学生分享了教学板书艺术的成功之乐，增进了师生交流，利于协调师生关系，达到思维共振和情感共鸣，益于师生活动的默契及其合作精神的培养。例如《有这样一个小村庄》的板书就是很好的例证。在描述原先很像样的小村庄时，靳老师和同学们以简洁的手法院共同完成了一副生动的图画。同学们积极响应参与板书的热闹声面过后，经过老师短时间有效的指导学习，全班竟然奇迹般轻松地背下了课文第一段的精彩文字。听课教师们无不被靳老师高超的教学艺术所折服。可以说这节课的板书充分展现了靳家彦板书艺术的风格——“情趣盎然”。
（二）非语言表达
对这方面的阐述，我们集中于教态的表达上。教态主要表现在眼、手、身的动作上，它们辅助、配合着语言表达，帮助教师实现教育教学任务。
独到的教育教学思想加之多年的教学功底，靳老师的教态作为教学表达方式的一部分，在其形成“情趣盎然”的艺术风格中起到了重要作用，而且特别重在“情”——富于情感性。
首先，靳老师在上课的过程中总能与学生进行频繁的目前接触，并注意教学中眼神的表达。眼神表达对教育者来说是“此时无声胜有声”，对受教育者来说，是“心有灵犀一点通”。随着教学的进展，随着课堂情况的变化，靳老师总能运用适当的眼神向学生传递自己的思想感情，如当学生胆怯时，流露出鼓励的目光；当学生成功时，流露出喜悦和勉励的目光；当课文情节悲凉时，流露出哀伤的目光；当课文情节欢腾热闹时，流露出神采熠熠的目光……靳老师这些丰富而传神的目光都良好地促进了教学。
其次，靳老师手的动作丰富多变，不仅能随着教学情景的变化而变化，而且也流露着浓厚的情感性。仍以《有这样一个小村庄》示范课为例，当一个学生不敢上前画画时，靳老师便走到他身边，一手扶着的肩膀，一手拉着他的手，带着他走向黑板，然后把粉笔递到他手里，鼓励他大胆地画。最后，又亲自上前手拉着手把他送回到座位。靳老师这一系列自然的行为，特别是手的动作，细腻地向学生传递着老师的信任，同时也体现了他对学生的那种深深的爱。
最后，靳老师的身体动作不仅起到了“身正为范”的示范性，而且同样也体现了教师对学生的热爱和尊重。例如，课堂上每当学生为靳老师提正错误以后，（尽管错误大多是为一定教学目的特意高计的。）靳老师总是在虚心纠错后，很郑重地向同学深深鞠上一躬表示感谢。而在当前的教学实际中极少有老师能如此诚恳而认真地向学生行这样的礼节，我们不得不为之感动。相信，老师如此的身体语言定会震撼每个学生的心灵，这种身体力行的做法将比思想品德教育中任何干瘪的说教更具有强有力的教育性，向学生深深弯腰鞠躬的瞬间也将化为永恒，印留在大家的脑海之中。
总之，靳家彦语文教学艺术风格是靳老师长期深入教学第一线，在不懈追求教学艺术的过程中逐步形成的。它凝聚了靳老师日积月累的广泛而浓厚的个人修养品质，经受了实践的考察和检验，收到了良好的实际教育效果，绝不是哗众取宠的“花架子”。靳家彦语文教学艺术风格作为教学艺术园中的一朵奇葩，在相当程度上丰富了语文教学艺术理论。其教学思想将在当前适应素质教育发展的语文教学中起到方向上的指导作用；其卓有成效的导读式教学模式的实践推广，将会促进提高语文教育教学的质量；其丰富的教学表达方式将为广大教师提供学习的借鉴。
当然，教学艺术风格具有发展性，这不仅是说教学艺术风格的形成不是一蹴而不的事情，而需要经过一个长期的探索过程，而且也说明教学艺术风格基本形成后并非固定不变了，它还将在稳定中求取发展，否则，它将变得日趋老化，苍白无力。只有不断地学习，不断地突破自己，教学艺术风格才能保持永久的活力。相信，靳家彦老师在未来的教育教学理论和实践的探索中还会不断地取得更大的成绩，为我国的语文教育事业注入新的生机。
在这里，笔者对靳家彦语文教学艺术风格进行了初步的探讨，旨在向大家展示靳家彦老师独具特色的教学艺术风格概貌，为广大教师提供学习的参照，希望更多的教师做教学艺术探讨和实践的有心人。由于本人理论功底不够深，实践经验较少，加之篇幅所限，阐述中肯定会有不恰当和不全面的地方，敬请靳家彦及高恒利两位教授给予指正，以便改进。
