教学过程

反思

师：这是从我生活的那个城市拍摄的一张照片。这是一棵生机蓬勃的古樟树。它在这个地方生长了几百年，这地方也因了它而被叫做“大树下”。人们珍爱这棵古树，保护这棵古树，欣赏这棵古树。树的下面也早已铺成了宽敞的柏油马路，它宁静而安详地站在这现代化都市的繁华里，站出了一道无比靓丽的风景，谱写了一曲人与自然和谐美的赞歌。这是一棵幸运的树，也是一棵幸福的树。今天，我要和同学们一起读解却是另一棵树——那树，那树的命运又如何呢？是一样地令人羡慕呢，还是别有一番滋味在心头。

首先我想问同学们：那树，曾经是怎样一棵树？

同学们听了这个问题，目光会落在哪几个自然段？

生（各自）：一到五自然段

师：同学们读一下一到五自然段，然后用几个词语概括，那树是一棵怎样的树？

生：读

生1（回答）：那是一棵坚固的大树，“有笼起的枝和纵裂的纹，像生铁铸就的”。还是一棵老树，“露出老态”。

生2：“树顶像炸开的烟火一样繁密”，茂盛。

生3：被人欣赏和崇拜。

师：给人带来荫蔽（生“荫”错读，师纠正。）

师：它是一棵这么古老的，坚固的，茂盛的，给人带来荫蔽的树，那么这棵树最后怎么了？它是怎样被杀的呢？

生：（杂说）

师：大家把眼光落在了课文的哪一部分？

生：九到十二段

师：老师读一下这一部分，一边听一边感受：这一部分中最让你感慨万千的一句话。（配音朗读）沉默一段

生４：“这就是落幕了，他们来参加树的葬礼”，蚂蚁尚且有情，何况人呢。

生５：“那树仅仅在倒地时呻吟了一声”，树曾经给人们带来过荫蔽，到死的那一刻还没有任何抱怨。

生６：“扫到树根，他们围着年轮站定，看一圈又一圈的风雨图，估计根有多大，能分裂成多少斤木材。　“每一个黑斗士，——”蝼蚁尚且有情，可人却这么冷漠

师：人无情表现在哪里？

生６：大树经历这么多风霜雨雪甚至遭了这么一个结果，人们没有表示任何同情，却在为自已的利益考虑。

师：他们怎么说？

生６：说估计根有多大，能分裂成多少斤木材。

师：把两句话比较起来读，也是一种很多的方法。

生７：（用文中的若干句话）树记录了一代又一代，给一代又一代带来荫蔽，可是人们杀死了他，他死了之后，没有人对他有所纪念。

师：这个同学联系了前面的几段文字，也很好。

生８：“切断了所有的动脉静脉”，表现了人的无情。

师：同学们能不能读一下这句话（一整句），把人的无情读出来。

生９：读

师：点评，纠正“刽”的读音，“切断”一句读得有力 。

生：集读一遍。

师：这是最后把树挖走的部分，人杀树用了几个步骤？

生１０：两步

生１０：先砍断，两个星期后挖走“于是这一天来了，电锯从树的踝骨跤下去，嚼碎，洒了一圈白森森的骨粉”。“尸体的肢解和搬运连夜完成”

师：那么加上前面挖走的部分，一共是三个步骤，老师对这三个步骤自已也写了三小段文字，同学们比较一下，两组语言有什么不同？

生１１：两组文字比较起来，我觉得原文更能表现人的冷漠无情。

师：你觉得哪几个词特别能表现这种冷漠无情。

生１１：咬。嚼。撒，白森森的骨粉。肢解。割下。切断。刽子手

师：作者为什么要把砍一棵树写得像一场屠杀一样呢？

生１２：因为写更能表现出作者对树的感情

师：怎样的感情

生１２：热爱，另一方面也表现出其它人的冷漠无情

师：那么，这样一棵古老的，坚固的，茂盛的，给人带来荫蔽的树，最后却被人咬了，嚼了，肢解了，挖走了（回顾板书），这树到底犯了什么罪过？

生１３：因为那树遮住了路灯，倒致一位驾驶员撞上了树，所以要被杀。

师：要是没有这一事件，那树就能幸免吗？

生１４：不会。因为树和现代化建设不和谐。

师：你从哪里看出来的？

生１４：读课文原话（两大句）

师：同学说，他防碍了现代现建设的步伐，那是不是他的错呢？我想请同学读一下第八自然，同学们听一听。

生１５：声情并茂，读。

师：同学们听了，有什么感想？

生１６：树生活在这里，是上帝安排的。

师：树完全做到上帝的安排吗？绿着生，做到了吗？（生答）绿着死，做到了吗？（生答）死复绿，做到了吗？（生答）为什么没做到死复绿？

师：死复绿是什么状态？（提示）

生：化作春泥更护花

师：为什么不能“化作春泥更护花”呢？

生：被挖走了

师：所以，树没有错，如果错，那就错在它信守了上帝的箴言，做了一个守信的君子。

师：如果你是一棵树，面对人类你想说什么？小组讨论，写下来，请发言人来发言。

生：讨论，写

生１７：难道我真的有过错吗？如果是我的错，我将用我精髓来弥补我的过错。但是我不甘心就这样灰飞烟灭，可是我真的有错吗，我来到这个世界，是上帝付于我的使命，我将用我所有的精髓来哺育我深爱的人民。

师：一棵奉献的大树

生１８：我为你们制造氧气，吸收二氧化碳，我为你们那么多，你们为什么还要杀我？

师：人，太忘恩负义了吧

生１９：当一片绿色被淹灭在一片钢精水泥的世界里，世界将会笼罩在灰暗之中，人们又将如何生存？

生２０：我要对所有的人说，我只是一棵树，我的职责是荫蔽所有的土地，给人类带来凉爽，绿色是生命的颜色，绿能给生命带来生机，是一种和平的颜色，绿能使世界充满生机，使平淡的世界不再单调，不再乏味，使世界变得绚丽多彩，朋友，请珍惜绿色。

师：是啊，人类难道不需要绿色吗？

生２１：上帝曾对我说，你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。我尊从他的意念，你们说，我妨碍了现代化建设的步伐，但这并不是我的错，我只是本能的生长，这是上帝制造的悲剧，上帝是无情的，人是无情的，而我只是无情的一个牺牲品。

师：说得好，你让我几乎失去了点评的权力。

生２２：杀吧，希望我的死，可以为你们赎罪。杀吧，只是我无法想象，以后你们每天一直面对现代现的白色，和臭气熏天的黑色。如果你们愿意，那就杀吧。愿上帝保佑你们，在白色和黑色之间还能生存。

师：读了这篇文章，我的脑中总挥不去昔日那美好的影子“老树用它的千掌万指托住阳光，隐蔽着人们”，“于是鸟来了，鸟叫的时候，几丈外幼稚园里的孩子也在唱歌”，然而曾几何时，树还是那树，人已不是那人，那树消逝了，但消逝的真的仅仅是一棵树吗？最后我想说，如果有一天同学们拥有了处置生命的权力，请同学们一定慎重地对待他。我们住在钢筋水泥的世界里，但人类的基本构造毕竟是血，是肉。

师读的部分时间较长，是希望带动学生的情感，使学生较快地进入文本。

沉默一段的效果是有的，可惜沉默的时间不够，此时学生自己与文本对话，此时无声胜有声，师不必惜时如金。

让学生畅谈感受，是学生初读文本的最初的发现。在这个阶段学生的发现虽不免肤浅但是真情流露，师在点评时应该倍加“爱护”。

读“切断”一句，感情比较难流露，所以学生读的时候不是太能感受人的残忍。于是在发现中教师的引领更显重要，他直接关系到学生下一步的发现。

用比较法，学生很容易“发现”语言的妙处。当然，在“比较”的设计中，教师的指向性不能太明确，不然学生的发现就不纯粹了。

“这树到底犯了什么罪过”，这一问是教师引领，意在让学生深入文本，对文章主旨进行发现。

这个环节，教师太急了，看似热闹，但问题没有思维强度，其实是以教师的发现代替学生的发现。如果时间允许，如果教师善于等待，学生应该是可以自己发现的。

这是对主旨的深发，这又何尝不是一种自我的发现。从主旨的发现到自我的发现，我发现自我发现好象是语文的归宿。

这个阶段学生发言踊跃，教师的点评显得无力。点评的功力在平时。