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《行道树》教案设计18 |
作者:薛克传 文章来源:本站原创 点击数 更新时间:2007/8/23 7:12:33 文章录入:xkc701222 责任编辑:蓝星 |
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《行道树》 学习目标: ①理解行道树无私奉献者的形象 ②揣摩形象化的语言。 ③了解夹叙夹议的写法。 ④ 学会在散文中寻找中心句,并以此理解文章的主旨。 学习重点: ①理解课文的深刻内涵。 ②理解形象而又含蓄的语言。 一、课前预习 1. 词语积累:堕落(duò):(思想、行为)往坏里变。 点缀(zhuì):加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。 苦熬(áo) 贪婪(lán):贪得无厌。 冉冉(rǎn):缓慢地。 2. 整体把握: (1)文中的行道树象征着什么? 文中的行道树象征着无私奉献的人。作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。 (2)寻找文章的中心句。 文章的中心句出现在第三段:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。” (3)作者从哪些方面刻画了行道树的形象? (4)怎样理解“站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落”? (5)“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状? (6)为突出行道树的形象,作者都采用了什么表现手法? (7)你认为哪些语言描写最生动,最能突出行道树的形象?试分析说明? 【学习方法点拨】 阅读这类短文要注意叙和议的关系。而最主要的仍然是要根据阅读规律,有一定的阅读步骤。粗读,略知大意,疏通文字;精读,注意联系自己的生活体验,去品味、揣摸和理解《行道树》中的形象描绘:一身烟尘,黑暗中苦熬,创造清新,献出浓荫。就应当联系生活实际,实际上是写了奉献者的胸怀,他们以奉献为神圣,以苦为乐,甘愿自我牺牲,只要这样去联想,品读,文中的深刻内涵也就容易理解了。对平日生活的联想,用联系的观点,用想象去理解,对文学作品的认识就会更加贴切。 二、课堂探究 1、检查字词,采取听写—注音的形式,同桌核对。检查自学思考题。 2、朗读课文,指名朗读,划出喜欢的句子或自学中不懂得句子。 3、学生展示:喜欢的句子是: 喜欢的原因是: 不懂的句子是: 同学互助解决问题。 4、学生自读揣摩。 5. 深入剖析:(1)通过同学们的回答,我明白了:行道树正如一个无私奉献的人,展现了奉献者的襟怀,奉献者的崇高精神。可是,文章最后一段为什么说:“我们是一列忧愁而又快乐的树”?它忧愁什么?又因为什么而快乐?并板书 引导学生明确:忧愁-堕落 烟尘 与伙伴对比 -悲凉的点缀 命运的安排 与车辆、繁华――环境差、 -寂寞、孤独、苦熬 与灯红酒绿对比 -习惯于污浊 与早晨的清新比――人们认识 快乐-绿叶、浓荫 -迎接光明的使者 ――――因为奉献而快乐 -早晨的清新 (2)结合上述分析,引导学生认识,行道树事业之所以是“神圣的事业”,不仅仅因为他在无私的奉献者,而且,是在恶劣的环境下、在悲凉的点缀中、在孤独中,无私的奉献者。文章中,表达出这层意思的句子是哪一句? 引导学生认识、明确:文章的中心句出现在第三段:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这就是文章的中心句――――根据全文表达的意思-- 在痛苦中的奉献,才是更无私的,得出。―――引导学生明确得出中心句的方法。 (3)师提问:“神圣的事业”的指的是什么事业? 社会需要,人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。总而言之,为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。 (2)为什么说神圣的事业总是痛苦的?(关键是要找出文中行道树感到痛苦的地方在哪里?) 因为跟原始森林的同伴相比,它们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比,它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外,行道树们还感到忧愁,因为所有的人都早已习惯于污浊,早已不珍惜清新了。 (3)如何理解“深沉”的含义? 它们为神圣的事业,为人们的幸福,承受着牺牲。 它们有所经历,有所磨难,有所付出,最终,有所获得。 这些获得就是一种经验,一种人生的体验。 正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中,深深地印在了它们的头脑中,所以它们在观察这个世界,思考各种问题的时候能够更有深度,更有远见。 6、 拓宽与延伸 结合现实和自己的经历,谈学习感受。 ①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值? ②本文的现实意义是什么? ③本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚,你怎么看? ④学习了这篇课文,你受到哪些启发? 7、深化练习 行 道 树 张晓风 ①我们是一列树,立在城市的飞尘里。 ②许多朋友都说我们是不该站在这里的。这一点,其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们_____站在这儿,站在这双车道的马路边,这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云,而我们呢?我们惟一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。 ③是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心。因为,这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏天献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。 ④当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。无论如何,我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。 ⑤这时,或许有一个早起的孩子走了过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。 ⑥立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而快乐的树。 1. 请在第②段横线上填一个字使句意更加连贯。 2. 第③段中说“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”,请联系自己的生活体验,举例说明这句话的意思。 3. 第④段中用“繁弦急管”形容各种欢快的音乐声,在古诗文里也有用乐器借指音乐的,请试举一句。 4. 第⑥段中“我们是一列忧愁而又快乐的树”,请问文中树的忧愁什么?快乐什么?请简要回答。 5. 文中对“行道树”的描述或许对你有新的启示。请在以下事物中任选一种,写一句富有哲理的话(30字以内) 备选:藕、落叶、拐杖 、流星、帆、煤、皮球 1. 却 2. 要求举例准确,切合题意。 3. 无丝竹之乱耳。(其它诗句也可) 4. 树的忧愁是“我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。” 树的快乐是迎接光明的到来和制造清新空气。(用文中语句答也可) 5. 略 |
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