《世说新语》两则
教学目标：
知识目标：积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。
能力目标：背诵两篇短文。
过程方法目标：
1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
2、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。
3、把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。
情感态度和价值观目标：《世说新语》作为“一部名士底（的）教科书”（鲁迅语），教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。
教学重点：
1、把握本文语言简练，辞义隽永，以叙为主的特点。
2、背诵课文。
教学难点：
1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？
2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？
教学方法：1、诵读法。2、讨论法与点拨法相结合。
课时安排：两课时
教学内容与过程：
                                                           第一课时
教学内容：学习《咏雪》
一、激发学生从自己积累的古诗词中带雪的始句。
二、师范读《咏雪》，生齐读课文。
三、指读课文，根据课下注释理解关键的词。
四、学生再读课文，对照注释理解，读顺句子，疏通文意。
五、翻译课文：
六、理解并回答：
1、谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
2、“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁答得最好？
3、把雪比作盐，比作柳絮，到底哪个好？还有更好的形容雪的比喻吗/
4、学生自由朗读课文，背诵课文。
七、迁移阅读：
                                                    北人食菱
  北人生而不识菱者①，仕于南方②，席上啖菱③，并壳入口④。或曰⑤：“啖菱须去壳。”其人自护其短⑥，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”⑦
       夫⑧菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。⑨
【注释】①菱：菱角。②仕；当官。③啖：吃。④并壳：连壳一起吃。⑤或：有的人；有时。⑥其：代词，那。⑦何地不有：什么地方没有。何：什么。⑧夫：文言发语词。⑨此坐强不知以为知也：这是由于强不知以为知的缘故造成的。此，代词，这；坐，介词，由于。
1、解释下列加点的词语。
⑴仕于南方：                                                     ⑵席上啖菱：                   
⑶并壳入口：                                                     ⑷或曰：                        
2、翻译下列句子。
⑴席上啖菱，并壳入口。
⑵夫菱生于水而曰土产，此坐强不以为知也。

3、辨析句式。
⑴并壳者，欲以清热也。
⑵前山后山，何地不有。
4、本文说明了一个什么道理？
八、背诵第一则。
                                                   第二课时
教学内容：学习《陈太丘与友期》。
一、用提问激发开始：我们应做什么人？
 二、朗读课文。
三、根据课下注释理解课文，翻译课文。
讨论下列问题：
⒈“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？
⒉ 友人到底是一个怎样的人？
⒊元方的性格特点如何？
⒋在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
四、活动与探究。
⒈说话训练。
⑴飘扬的雪花像什么？展开想象说一段话来描述它。
⑵以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。
⒉开放探究。如：管宁割席      阮裕焚车          元方善对
五、拓展训练。
                                                   嗟来之食
齐大饥。黔敖为虱食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以致于斯也。”从而谢焉。终不食而死。
1、翻译下列句子。
⑴有饿者，蒙袂辑履，贸贸然来。

⑵予唯不食“嗟来之食”，以致于斯也。

2、黔敖为什么要“为食于路”？

3、饿者为什么不食“嗟来之食”？

4、在举一个同饿者一样有志气的人。

5、从文段中概括一个成语。